من هم كاليستو ومليبيا؟

قصة كاليستو ومليبيا واحدة الكوميديا ​​​​التراجيدية المعروفة شعبيا باسم سيليستينا. عمل منسوب إلى فرناندو دي روخاس وكتب في نهاية القرن الخامس عشر.

ازدهر نجاح النشر في القرن التالي، القرن السادس عشر، ولكن بعد ذلك شهد صعودًا وهبوطًا حتى تم حظره في عام 1792. وهو هجين بين الدراما والكوميديا ​​مع موضوع الحب والمرتبط بالعالم الجامعي، وقد أصبح واحدًا من كلاسيكيات الأدب الإسباني. اليوم سنرى وعن قصتها وسبب منعها وتطورها في الساحة الأدبية.

لا Celestina

تكوين هذا العمل منسوبة إلى فرناندو دي روخاس، ويعود تاريخها إلى أواخر القرن الخامس عشر، في زمن الملوك الكاثوليك. إن تأثير الدراما والرواية على هذا العمل يجعله هجينًا وقد وصل إلى نقطة حيث يمكن للمرء أن يتحدث مباشرة عن نوع الخاطبة. من الممكن التمييز بين الشخصيات أو البيئات أو الموضوعات السماوية في أعمال أخرى.

في "لا سيليستينا" نجد ثلاثة مواضيع أساسية: الفساد والوقاية من الحب المجنون والصراع بين الأضداد التي تنطوي عليها الحياة.

الفساد: يتعلق الأمر بمنع الأشرار و"الخدم المتملقين" الذين يحطون من شأن السادة الذين يخدمونهم.

حب مجنون: إنه يحذر من تجديف الحب اللطيف حيث يحول العشاق محبوبهم إلى إلههم الخاص.

أضداد الحياة: إنه موضوع أكثر دراماتيكية وعمقًا، وحتى فلسفيًا، حيث يمكننا أن نرى كيف أن الحياة عبارة عن صراع وحشي بين الأضداد: الشباب ضد الكبار، والبراءة ضد الفساد، والفقراء ضد الأغنياء، وما إلى ذلك. كل شيء يولد أو له نقيضه وكلاهما يتقاتلان. كل شيء ينظر إليه من وجهة نظر أخلاقية.

الاسم الذي عرف به هذا العمل "لا سيليستينا" لن يكون اسمها الأصلي ولكن تلك التي انتشرت في جميع أنحاء شبه الجزيرة الأيبيرية منذ أن بدأت مسيرتها في النشر. عندما وصل العمل إلى إيطاليا، تم ذلك تحت اسم "لا سيليستينا"، في عام 1519، إلى جانب عنوان "الكوميديا ​​التراجيدية لسيزار أريفابيني". سوف ينتشر تأثير هذه النسخة الفينيسية بواسطة الطبعتين الفرنسية والفلمنكية. واحتفظت النسخ الإسبانية باسم "تراجيديا كاليستو ومليبيا" لبعض الوقت حتى ظهرت أيضًا. بخط أصغر الذي يشير إلى "لا سيليستينا" حتى أخيرًا ظهرت هاتان الكلمتان على الغلاف.

قصة كاليستو ومليبيا

لكي نفهم التاريخ علينا أن نضع أنفسنا في مكانه نهاية العصور الوسطى، حيث أن آخر ذيول العصور الوسطى كانت علامة على تلك الحقبة، وهي في نفس الوقت بداية عصر النهضة. الخصائص التي يمكننا أن نرى هذا التغيير هي:

1. في الخدم الذين يعملون لصالح سيدهم مقابل النفقة والدفاع (الإقطاع) في العصور الوسطى وفي المسرحية يطلبون من كاليستو أن يدفع لهم.
2. النبلاء في العصور الوسطى كانوا مستعدين للدفاع عن الناس، لكن كاليستو لم يكن لديه جيش خاص به ويقتصر على حياة خاملة. الدفاع يقع على عاتق الملك والجيش.
3. التجارة تنتعش. يعتمد والد مليبيا ثروته على الأشياء المادية، وليس على الأرض.

تاريخ كاليستو ومليبيا

بالإشارة إلى الفعل في العمل يمكننا تقسيم القصة إلى قسمين بعد المقدمة حيث يلتقي كاليستو ومليبيا. الجزء الأول سيكون تدخل سيليستينا والخدم وموت الثلاثة؛ الليلة الأولى من الحب الجزء الثاني يقوم على الانتقام. ليلة الحب الثانية: وفاة كاليستو، وانتحار مليبيا، وصرخة بليبيريو.

مؤامرة العمل

بداية العمل متى يرى كاليستو مليبيا في حديقة منزله ويقع في حبها بشدة، لكنها ترفضه.

كاليستو بناءً على نصيحة خادمه سمبرونيو، ذهب إلى العاهرة والقواد، سيليستينا، الذي يقوم بدور الخاطبة ويرتب المواعيد بين العشاق، بالإضافة إلى إدارة بيت للدعارة مع تلميذين.

خادم آخر لكاليستو، يحاول بارمينو ثنيه لأن والدته كانت تلميذة سيليستينا وهو يعلم أن ذلك خطأ. ومع ذلك، انتهى به الأمر إلى أن يكون سيده محتقرًا وانتهى به الأمر بالانضمام إلى سيمبرونيو وسيليستينا. لاستغلال حب كاليستو وربحه.

من خلال مجموعة تجعل سيليستينا مليبيا تقع في حب كاليستو وكمكافأة يحصل على سلسلة ذهبية ستكون عنصرًا من عناصر الجشع والخلاف لأنه يرفض مشاركتها مع خدم كاليستو. كلاهما ينتهي بقتل سيليستينا، لذلك سيتم القبض عليهما وإعدامهما.

عاهرات سيليستينا, إنهم يخططون لقتل كاليستو انتقاما لخسارة كل شيء.. ومع ذلك، لا تتشكل سوى ضجة بينما يستمتع كاليستو ومليبيا بحبهما. وإذ سمع هياجًا وخوفًا من تعرض عبيده للخطر، يقفز كاليستو فوق جدار مليبيا وينزلق ويموت. تنتحر مليبيا اليائسة وينتهي العمل ببكاء والد مليبيا حزناً على وفاة ابنته.

لماذا لا يتطلع كاليستو ومليبيا للزواج؟

داخل العمل هناك لغز لم يتم حله، وهو كيف أن هذين الشابين من عائلة جيدة لا يحاولان الزواج. نحن لا نتعامل مع عائلتين كانتا على خلاف، ولا يوجد ما يشير إلى وجود مشكلة في عدم تمكنهما من الزواج. إحدى الفرضيات هي أن عائلة مليبيا يمكن أن تكون متحدثة واسمها يشير إليها ويجعلها مفهومة لمعاصري العمل وبالتالي لم تكن هناك حاجة لمزيد من المعلومات.

فرناندو دي روخاس

فرناندو دي روخاس كان كاتب إسباني عاش في الثلث الأخير من القرن الخامس عشر والنصف الأول من القرن السادس عشر. ولد في لا بويبلا دي مونتالبان في توليدو وتوفي في تالافيرا دي لا رينا.

جعلت خصوصية كتاباته وفي أكثر من مناسبة اعتبر كاتباً مسرحياً وليس كاتباً.. وخلوده في عالم الأدب يكمن في عمله "لا سيليستينا" وهو العمل الوحيد الذي نسب إلى هذا الكاتب. ومع ذلك، كان في عصره فقيهًا مهمًا في طليطلة.

عمل "لا سيليستينا" يتضمن كمًا لا ينضب من المشكلات التي تجعل من يدرسه يحاول أن يلمح إن كانت أيضًا جزءًا من حياة المؤلف. 

قصة حياته وما رواه في "لا سيليستينا"

لا يُعرف شيء عن طفولته ومراهقته، ولهذا السبب يرغب العديد من المؤلفين في استكشاف ما يخبرنا به عمله من أجل كشف ذلك الجزء من حياة روخاس الذي لا يزال غير معروف لنا. على سبيل المثال، يروي العمل كيف يشير سيمبرونيو وبارمينو إلى كنيسة سان ميغيل، وهو ما يتزامن مع حقيقة وجود كنيسة في بويبلا دي مونتالبان بنفس التفاني حيث دُفن غارسي غونزاليس بونس دي روخاس وكاتالينا دي روخاس. مثل هذا، الآخرين العديد من المصادفات للأماكن التي عاش فيها روخاس والتي تظهر في "لا سيليستينا" تؤدي إلى التكهنات إذا كانت هناك أشياء أخرى أيضًا لقد كانوا حاضرين في حياة المؤلف.

قبل أن يبدأ تاريخ عمله، يعرّف روخاس نفسه بأنه فقيه. وعلى الرغم من صحة ذلك، إلا أنه لا توجد وثائق تؤكد ذلك. ويُعتقد أيضًا أن روخاس درس القانون سابقًا وحصل على بكالوريوس الآداب.

فقيه في تالافيرا دي لا رينا

من حياته في تالافيرا دي لا رينا كقانوني إذا كانت هناك وثائق تثبت ذلك، سواء في أرشيف بلدية تالافيرا دي لا رينا أو في أرشيف أحفاد المؤلف. بفضل هذا، نعلم أنه في عام 1508 استقر بالفعل في البلدية وأنه كان عمدة لها في عدة مناسبات، بالإضافة إلى شغل منصب محامي مجلس المدينة والتعامل مع النزاعات المختلفة حول الولاية القضائية والحدود الإقليمية.

سيتزوج من ليونور ألفاريز دي مونتالبان حوالي عام 1512 وأنجب منها أربعة أبناء وثلاث بنات. و وسوف تتمتع بمكانة اجتماعية كبيرة فضلا عن اقتصاد جيد. 

ولكن في كل ما هو معروف عنه، يبدو عالم الأدب بعيداً، ولهذا السبب لم يُنسب إليه أي عمل آخر، ولا يوجد أي دليل على أنه قد يكون موجوداً. بعد وفاته ومع الإصدارات المختلفة من "لا سيليستينا"، كان ذلك عندما قدم أحفاده الوثائق وطالبوا بالحقوق. من العمل نيابة عن روخاس الذي قام بتأليف العمل الأصلي.