العشاء المقدس الإنجيلي ما هو؟ كيف يتم أخذها؟ و اكثر

في الليلة الأخيرة التي كان فيها الرب من بين التلاميذ ، أقام مأدبة عشاء تمثل العهد الجديد مع الكنيسة. تعرف على سبب وجود ملف العشاء المقدس الإنجيلي من أهم الاحتفالات بالنسبة للمسيحيين وكيف يستعدون لذلك.

حفل العشاء المقدس الإنجيلي

بالنسبة لنا المسيحيين حفل العشاء المقدس الإنجيلي لها معنى عظيم ، وهذا العشاء الرسمي يمثل مشاركتنا في الوصية التي أوكلها لنا الرب (كورنثوس الأولى 1: 11-24 ؛ 25). أول شيء يجب أن نفعله هو إحياء ذكرى تضحيته على صليب الجلجثة. بهذا العمل نكشف ونبشر بالآلام والاستشهاد والآلام التي عانى منها المسيح أثناء أسره وصلبه (كورنثوس الأولى 28: 1-11).

وبالمثل ، عندما نشارك في العشاء المقدس الإنجيلي فإننا نكرز بالمجيء الثاني لربنا يسوع المسيح (كورنثوس الأولى 1:11). في آخر احتفال بعيد الفصح حيث كان ربنا ، أعلن العهد الجديد بين الله والكنيسة. لذلك يجب أن نحتفل به باحترام وتوقير.

أخيرًا ، خلال هذه الذكرى ، نشارك ، كجسد واحد ، في عمل شركة مع ربنا. هذا ممكن فقط من خلال دم حمل الله (كورنثوس الأولى 1: 10-16). يوصف حفل العشاء الإنجيلي المقدس الذي أقامه الرب في كلمة الله على النحو التالي:

١ كورنثوس ١١: ٢٤-٢٦

²⁴ وشكر كسره وقال خذ كل. هذا هو جسدي المكسور من اجلك. هل هذا لذكري.

²⁵ وكذلك اخذ الكاس ايضا بعد العشاء قائلا هذه الكاس هي العهد الجديد بدمي. افعل هذا في كل مرة تشربه فيها ذكرى لي.

²⁶ لذلك ، كلما أكلت هذا الخبز وشربت هذه الكأس ، تعلن موت الرب حتى يأتي.

عيد الفصح

قبل أن يبدأ شعب إسرائيل نزوحهم إلى الصحراء ، أمرهم الله أن يذبحوا عيد الفصح (خروج 12: 21-27). بحسب الكتاب المقدس ، في تلك الليلة يضرب الرب بكر مصر بالسيف.

كان ملاك الانتقام للموت يمر فوق المنازل التي سيكون عليها دم الحمل الذي قدموه من أجل ذلك العشاء على عتباتهم. ستكون هذه علامة على أن تلك العائلة كانت تحت عهد الله.

هذا هو بالضبط ما تعنيه كلمة عيد الفصح "المرور ، حفظ ، نشر الأجنحة ، الحماية". عندما أرسل الله دينونته إلى أرض مصر ، حمى ، وتجاوز شعبه.

بعد تحرير شعب إسرائيل ، أقام الرب عيد الفصح كذكرى رسمية. كان هذا لتذكر أن الرب أخرجهم وحررهم من العبودية التي كانوا يعيشونها في أرض مصر (تثنية 16: 1-8 ؛ عدد 9: 1-14). خلال فترة الاستعباد كانت مرارة ومعاناة الشعب الإسرائيلي قاسية للغاية.

وبالمثل ، كان على الإسرائيليين إحياء ذكرى ذبيحة الحمل التي سفكت دمائها لتضعها على عتبات أبواب بيوت شعب الله. هذا الدم منع ملاك الموت من قتل بكر الإسرائيليين. أي أن الحمل حل محل الابن البكر لكل بيت.

• دعونا نلاحظ أن غرض عيد الفصح هو حماية أبناء شعب إسرائيل الذين كانوا تحت عهد الله.
• كان عيدًا لإحياء ذكرى ما فعله الله لشعبه. حررهم من العبودية في مصر.
• كان لابد من التضحية بالدم.

كما نعلم ، فإن يسوع هو من نسل شعب إسرائيل ، وتحديداً من سبط يهوذا. وفقًا للكتاب المقدس ، لم يأتِ الرب لإلغاء الناموس ، بل لإتمامه بصرامة.

ليلة واحدة قبل صلب ربنا يسوع المسيح ، اجتمع مع الرسل الاثني عشر للاحتفال بعيد الفصح. يؤسس ذلك اليوم الاحتفال بالعشاء المقدس الإنجيلي (لوقا 22: 19-20). إن الاحتفال بهذا العشاء يعني الكثير بالنسبة للمسيحيين ، حيث نتذكر الذبيحة التي قدمها يسوع المسيح بدافع الحب. ليس لأننا نستحق ذلك ، بل بالنعمة لتخلصنا من الخطيئة.

نجد في الكتاب المقدس دليلاً على أن الرب يسوع المسيح احتفل بعيد الفصح (لوقا 2: 40.42 ؛ يوحنا 2: 13-23 ؛ 6: 4 ؛ 13: 1-5) بالطبع ، شارك أيضًا في العشاء المقدس الإنجيلي الأخير من حياته. إذا كنت تريد معرفة المزيد عن يسوع ونبوته ، فننصحك بالذهاب لدراسة إساياس

ماثيو 5: 17

¹⁷ "لا تظنوا أني جئت لأبطل الناموس أو الأنبياء. لم آت لنسخ بل لأكمل.

الآن ، أحداث العهد القديم هي رموز لما سيحدث منذ مجيء المسيح على الأرض.

عبرانيين 10:1

¹ لأن القانون ، الذي له ظل الأشياء الجيدة القادمة ، وليس صورة الأشياء ذاتها ، لا يمكن أبدًا ، بنفس التضحيات التي تُقدم باستمرار كل عام ، أن يجعل أولئك الذين يقتربون مثاليين.

دعنا نوضح بعض المفاهيم. يُدعى العشاء الإنجيلي أولاً لأنه تذكار أقامه الله. وهو قدوس. نقول إنجيلي لأننا نعلن موته والعهد الجديد وقيامته ومجيئه الثاني.

عهود الله

تعني كلمة العهد معاهدة أو اتفاق بين ملك أو صاحب سيادة أو إمبراطور ورعاياه. لتجسيد هذا التعريف ، يمكننا أن نشير إلى أنه خلال العالم القديم ، أخضعت أقوى الدول الدول الأضعف الأخرى. أبرم الملوك أو الأباطرة المنتصرون مواثيق مع الملوك الخاضعين. وصفت هذه الاتفاقيات تلك الفوائد التي حصل عليها الإمبراطور أو الملك ، وكذلك تلك السلوكيات التي توقعها المنتصر من أتباعه.

العهد القديم بين الله وأبرام. يطلب منه الرب أن يترك كل شيء ، ويقرأ أهله (ما عدا زوجته) ، ومعتقداته ، وثقافته ، وأمته. وكمكافأة عليه أن يعطيه نسلًا لا يُحصى.

تكوين 2: 1-3

فقال الرب لابرام اذهب من ارضك ومن اقاربك ومن بيت ابيك الى الارض التي اريك بها. ² سأجعلك أمة عظيمة. أباركك وأعظم اسمك وتكون نعمة. ³ سأبارك من يباركك ، وألعن من يلعنك. وتتبارك فيك جميع قبائل الارض.

أعلن الله لإبراهيم أن شعبه سيُستعبد لأربعمائة عام ، لكنه سيحررهم من تلك العبودية ، ولنتذكر أن شعب إسرائيل ، على الرغم من حمايتهم من الله ، سيقسي قلب فرعون ، الكثير سيعرض الشعب الإسرائيلي للعبودية.

تحذرنا كلمة الله من أن الرب لن يفعل شيئًا لم يُعلن من خلال أنبيائه. بهذا المعنى ، أعلن لإبراهيم أنه سوف يسلمهم. بعد أن خضع شعب إسرائيل للمصريين لأربعمائة عام ، حرر الرب شعبه متذكرًا عهده مع إبراهيم.

تكوين 15: 13-14

¹³ فقال الرب لابرام اعلم يقينا ان نسلك سيسكن في ارض غريبة وسيكونون هناك عبيدا ومظلومين اربع مئة سنة.

¹⁴ واما الامة التي يخدمونها فانا ادينها. وبعد هذا سيخرجون بثروة كبيرة.

عاموس ٣: ٣

⁷ لأن الرب الإله لا يفعل شيئًا دون أن يكشف سره لعبيده الأنبياء.

خروج 2: 23-24

²³ وَكَانَ مَاتَ مَلِكُ مِصْرَ أَيَّامًا كَثِيرَةً ، وَأَتَأَى بَنُو إِسْرَائِيلَ لِسَبَبِ عَبْدَتِهُمْ وَصَرخوا. وصعد صراخهم الى الله من اجل عبادتهم.

²⁴ وسمع الله أنينهم وذكر عهده مع إبراهيم وإسحق ويعقوب.

العهد أثناء الخروج

يسمع الله أنين إسرائيل. أمام آلام شعب الله المختار ، أذل الرب فرعون من خلال الضربات التي أرسلها إلى مصر. استخدم موسى خادمًا له.

بعد التحرير ، أقام الرب ميثاقًا مع موسى لكي يخدمه إسرائيل كشعب ويكون هو الله (خروج 6: 2-7)

يحتفل اليهود اليوم بعيد الفصح كما أقامه الرب في العهد القديم. بالنسبة لهم هو سبب للاحتفال بإحياء ذكرى المحبة التي أظهرها لهم الله. ومع ذلك ، عندما جاء المسيا لم يتعرفوا عليه.

من منطلق محبته للبشرية ، يقدم لنا الرب عهدًا جديدًا. لقد أعطانا حملاً للشكر إلى الأبد. وبالمثل ، من خلال التضحية بهذا الحمل نخلص لأولئك الذين اعترفوا به وقبلوه في حياتنا.

باختصار ، العهود التي قطعها الله معنا تحمل علامات تمثل وعود العهد نفسه:

• كان العهد الآدم بين الله وآدم. سيكون للرجل الأول الذي يُدعى آدم حياة أبدية قائمة على طاعة الله (تكوين 1: 28-30 ؛ 2:15). كانت علامة هذا العهد هي شجرة الحياة (تكوين 2: 9).
• كان العهد النويمي بين الله ونوح. كان وعد الله ألا يدمر الأرض مرة أخرى بطوفان (تكوين 9:11). كانت علامة هذا العهد هي قوس قزح (تكوين 9:13).
• كان العهد الموسوي بين الله وبني إسرائيل. في هذا ، قيل لهم إنهم سيكونون "مملكة الكهنة والشعب المقدس"(خروج 19: 6). كانت علامة هذا العهد هي الألواح الحجرية والناموس والوصايا المكتوبة (خر 24:12).

من أجل تأثير مواثيق الدم (في الدم حيث توجد الحياة) ، يجب استبدال العهد الذي عقده الله مع موسى.

اتفاقية جديدة

كما ذكرنا من قبل ، فإن أحداث العهد القديم وعهوده ستكون رموزًا لما سيأتي. بهذا المعنى ، فإن عيد الفصح ، الذي هو اليوم العشاء المقدس الإنجيلي ، هو رمز لما سيحدث مع المسيح. بعد ذلك ، سوف نفك تشفير معنى كل عنصر من العناصر التي كانت موجودة في العشاء المقدس في الإنجيل بقيادة يسوع.

من أجل فك رموز كل رمز من رموز العشاء المقدس الإنجيلي ، سنقوم بمراجعة العناصر التي يتكون منها.

وفقًا لكلمة الله ، يجب الاحتفال بعيد الفصح في اليوم الرابع عشر من شهر أبيب أو نيسان (خروج 14: 13 ؛ 4:34). يمكننا تقريب شهر أبريل ، حيث أن التقويم العبري يختلف عن التقويم الغريغوري. يتميز هذا اليوم بوجود اكتمال القمر. لهذا السبب ، يرتبط القمر من الناحية الأخروية بإسرائيل.

يحتفل يسوع بآخر عشاء مقدس إنجيلي في 14 أبيب. يجب أن يموت الرجل الكامل بلا خطيئة وبدون عيب. لأن آدم عندما دخل الأرض كانت له هذه الصفات. لذلك ، كان على الخطيئة أن تترك الأرض بواسطة رجل كامل.

التناقض بين العهدين القديم والجديد

• كانت الاتفاقية القديمة رسالة تؤدي إلى الموت ؛ خدمة الروح تحيي.
• كان العهد القديم خدمة الموت. خدمة الروح تعطي الحياة الأبدية.
• كان العهد القديم هو عهد اللعنة. العهد الجديد للتبرير.
• هلك العهد القديم. العهد الجديد قائم.
• العهد الجديد هو أن يسوع خطايانا في جسده على الصليب.
• قدم نفسه بذبيحة نفسه لقدس الأقداس لينزع خطيئة العالم.
• أقيم العهد الجديد على دم يسوع الكفاري.
• بدم المسيح ننال الفداء ومغفرة الخطايا.
• الله يحذرنا إذا عصينا واحتقرنا دم المسيح.

رموز العشاء المقدس الإنجيلي

لتحضير العشاء الإنجيلي المقدس ، في اليوم العاشر من شهر أبيب أو نيسان ، كان على كل مجموعة عائلية فصل حمل ، وهو بكر القطيع. هذا الحمل أو الطفل لا يمكن أن يكون له أي خطأ. اعتمادًا على عدد الأشخاص الذين تتكون منهم الأسرة ، يمكنهم الاجتماع معًا لمشاركة الحمل.

عندما نقارن هذه الحقيقة مع يسوع ، ندرك أن الرب كان محتجزًا ومنفصلًا ، بينما تم اعتقاله ليُصلب فيما بعد.

نزوح 12:6

⁶ وتحفظه إلى اليوم الرابع عشر من هذا الشهر ويذبحه كل جماعة شعب إسرائيل بين الظهيرة.

كان على هذا الحيوان الصغير أن يضحي بنفسه. عندما بدأ في إراقة دمه ، ترك نفسه يُصب في وعاء لتشويه أعمدة وعتبات كل باب من أبواب المنازل (تم ذلك في المرة الأولى فقط). وفقًا للكتاب المقدس ، كان لا بد من التضحية بها بين ظهيرة اليوم. بالضبط في الوقت الذي مات فيه ربنا.

بعد تضحية الخروف أو الطفل ، كان لا بد من تحميصه. ثم يأكل أفراد الأسرة لحومهم ، دون كسر عظامهم ، مع الأعشاب المرة ، مع الخبز الفطير.

كان على والد العائلة أن يقود هذا الاحتفال. خلال عيد الفصح ، كان على الأب أن يسأل الأطفال عما يمثله عيد الفصح. كان على الأب أن يشرح معناها.

إذا بقي أي من حمل الفصح ، فسيتم حرقه بالكامل في نفس الليلة (خروج 12:46 ؛ عدد 9:12).

في حالة ظهور حدث غير متوقع وتعذر الاحتفال بعيد الفصح ، سُمح لهم بالقيام بذلك في الشهر التالي. ومع ذلك ، إذا كان طواعية عدم إحياء ذكرى العشاء المقدس الإنجيلي ، فإن العقوبة كانت موت الجاني (رقم 9: 6-14)

يمكن للمرأة المشاركة ؛ لكن لم يطلب منهم ذلك (صموئيل الأول 1: 1 ؛ 3 ؛ لوقا 7:2)

ذكرى

كانت طريقة الاحتفال بالعشاء الإنجيلي المقدس في زمن الرب يسوع المسيح على النحو التالي.

• اجتمع الجميع في المكان ، شكر والد الأسرة أو القائد ، وتناول جميع الحاضرين أول كأس من النبيذ ممزوجًا بالماء.
• ثم ذهبوا لغسل أيديهم.
• تم وضع لحم الفصح ، والأعشاب المرة ، والخبز الخالي من الخميرة ، بالإضافة إلى وعاء يحتوي على صلصة Haroset ، والتي تم إعدادها بقذائف الهاون ، على المائدة.
• قام الحاضرون بنقع بعض الأعشاب المرة في الصلصة وأكلوها.
• تم تنظيف الأطباق من المائدة. ثم تم شرح معنى عيد الفصح.
• وفقا للكتب اليهودية ، كان ينبغي أن يقال الكلمات التالية:

"هذا هو الفصح الذي نأكله ، لأن الرب قد عبر من بيوت آبائنا في مصر".

"هذا هو الفصح الذي نأكله ، لأن الرب قد عبر من بيوت آبائنا في مصر".

• وكان القائد في تربية الأعشاب المرة يقول:

هذه هي الأعشاب المرة التي نأكلها تخليدا لذكرى المصريين الذين جعلوا الحياة مريرة لآبائنا في مصر.

• ثم اكل الفطير. في ذلك الوقت كان عليهم أن يتلووا المزامير ١١٣ و ١١٤.
• رفعوا الصلاة.
• أخيرًا ، تناولوا كأس النبيذ الثاني.
• بعد إحياء ذكرى هذه الأحداث ، كان على القائد أن يأخذ الفطير ويكسره ويشكر.
• بعد ذلك ، أكل الحاضرون خروف الفصح. لا يمكنك كسر عظامه.
• في ختام العشاء المقدس في الإنجيل ، أخذ الحاضرون قطعة خبز. لقد نقعوا تلك القطعة في الأعشاب المرة وشرعوا في أكلها.
• تناولوا كوبًا ثالثًا من النبيذ ، كأس البركة.
• أغلقوا الفعل التذكاري للعشاء المقدس في الإنجيل بتلاوة المزامير ١١٥ ، ١١٦ ، ١١٧ ، ١١٨ وتناول كأس رابع من النبيذ.

معنى عناصر العشاء المقدس الإنجيلي

كما أوضحنا سابقًا ، سيكون لهذا الاحتفال معنى أعلنه ربنا يسوع المسيح في اللحظة التي تناول فيها العشاء للمرة الأخيرة. بمراجعة الكتاب المقدس ، يعطي الرب معنى للخبز والخمر والكأس. دعونا نراجع ، بحسب الكتاب المقدس ، ما يعنيه كل رمز من هذه الرموز.

خبز

يقدم الخبز في السر الإنجيلي. يمثل هذا الطعام جسد يسوع. في العهد القديم ، كان حمل الفصح ذبيحة بديلة. في كل بيت يهودي في مصر ، كان من المفترض أن يموت خروف الفصح بدلاً من البكر. وبنفس الطريقة المسيح هو فصحنا وقد ضحى لأجلنا.

الخبز يمثل جسده. عندما نأكل الخبز نطحنه ونسحقه في أفواهنا ، تمامًا كما كان جسد المسيح مطحونًا.

أشار المسيح في العشاء الأخير إلى كيفية تدمير جسده ثم صلبه. فكما انكسر الخبز ، سحقه الرسل كما أكلوا كذلك جسد الرب.

عانى الرب يسوع من جلدة مزقت جسده ، ومزقت جلده من العظام بأسلحة الرومان. لهذا السبب عندما تحتفل بعيد الفصح وتكسر الخبز ، تذكر الذبيحة والإهانات التي عانى منها المسيح من أجلنا ومن أجل خلاصنا.

لوقا: 22:19

¹⁹ وأخذ خبزا وشكر وكسر وأعطاهم قائلا هذا هو جسدي المعطى لكم. هل هذا لذكري.

 النبيذ

يمثل الخمر دم حمل الله الذي سيسفك لمغفرة الخطايا. يجب أن نتذكر أن الرب في كلمته يقول أنه بدون سفك الدم لا توجد مغفرة للخطايا. قد تتساءل عن سبب إراقة الدم.

تقول كلمة الله في لاويين 17:11 أن الدم موجود في الحياة وأن الخطية يُدفع ثمنها بالموت. لذلك ، مثلما دخلت الخطيئة من خلال آدم رجلاً كاملاً ، كذلك كان على الخطيئة أن تترك من خلال رجل كامل ، يسوع.

بهذا المعنى ، خلال الاحتفال بذكرى العشاء المقدس بالإنجيل ، يدعونا الرب ، بعد قطع الخبز ، لشرب الخمر احتفالًا بالعهد الجديد الذي تم ختمه بدمه.

الدم الذي سفكه المسيح في ذبيحته من أجلنا عزز وختم ووقع العهد الجديد الذي خلق مع الله الآب. في العهد القديم ، أبرمنا ميثاقًا مع الرب من خلال ذبائح الدم من الحملان والثيران وغيرها من الحيوانات.

في العهد الجديد ، بذل المسيح حياته وسفك دمه بطريقة لا تحتاج إلى المزيد من الذبائح الحيوانية لأنه كان الحمل الكامل والنقي والنظيف الذي ضحى بنفسه من أجل حياتنا الأبدية. بدمه اشترى لنا من اختار أن نسير في طريقه. بعبارة أخرى ، دفع الفدية لنا.

الكأس

الكأس التي تحتوي على الخمر تمثل العهد الجديد في دم المسيح. بأخذ الكأس نصنع ذكرى موت الرب الذي صنعه ليفدينا من الخطيئة.

يتم تسجيل ووصف العشاء المقدس في الكتاب المقدس على النحو التالي:

ماثيو 26: 27-28

²⁷ وأخذ الكأس ، وشكرهم ، فقدم لهم قائلًا: اشربوا من كل شيء.

²⁸ لان هذا هو دمي للعهد الجديد الذي يسفك من اجل كثيرين لمغفرة الخطايا.

لوقا: ٢٤- ٣٦

²⁰ وبنفس الطريقة ، بعد أن تناول العشاء ، أخذ الكأس قائلاً: هذه الكأس هي العهد الجديد بدمي الذي يسفك عنك.

تعرض خروف الفصح لعملية التضحية التي كانت ترمز إلى المسيح. للاحتفال بعيد الفصح في كل بيت وعائلة إسرائيلية بينما هم لا يزالون في مصر ، كان عليهم أن يأخذوا بكرًا ، بدون عيب ، يموت في مكان البكر لتلك العائلة. وبنفس الطريقة ، تم التضحية بالمسيح فصحنا من أجلنا.

لذلك يرمز هذا الحمل إلى يسوع المسيح ، إذ سفك دمه من أجلنا.

1 بطرس 1: 19

¹⁹ بل بدم المسيح الثمين كخروف بلا عيب وبلا دنس

مؤسسة عشاء الرب الإنجيلي المقدس

أقام الرب العشاء الإنجيلي المقدس في الليلة التي سبقت صلبه. في تلك الليلة نفسها خانه يهوذا الإسخريوطي. بعد أن جمع يسوع رسله ، أصدر أمرًا بإحياء ذكرى موته (لوقا 22: 15-16). بعد كسر الخبز وشرب الخمر من الكأس ، يتم إقامة هذا الاحتفال الذي نحتفل به نحن المسيحيين.

معنى عشاء الرب المقدس الإنجيلي

يشمل عشاء الرب الإنجيل معانٍ مختلفة مهمة للمسيحيين.

ذاكرة جسد يسوع

يصف الرب كل معاني من معاني رموز السر الإنجيلي. الأول هو الخبز الذي يذكرنا بالعذاب والألم الذي عانى منه يسوع قبل أن يصلب. ثم الآلام التي عانى منها معلقة على الصليب.

1 كورنثوس 11: 23-26

²³ لأني تلقيت من الرب التعليم الذي نقلته إليكم أيضًا: أن الرب يسوع ، ليلة تسليمه ، أخذ خبزا. ²⁴ وشكر كسرها وقال خذ كل. هذا هو جسدي المكسور من أجلك. إصنعوا هذا لذكري لي."

²⁵ وبالمثل ، أخذ الكأس أيضًا بعد العشاء ، وقال: "هذه الكأس هي العهد الجديد بدمي. افعل هذا في كل مرة تشربه في ذاكرتي ". ²⁶ في كل مرة تأكل فيها هذا الخبز وتشرب هذه الكأس ، تعلن موت الرب حتى يأتي.

وحدة الكنيسة

في كلمة الله يعلن لنا الرب أننا جسد واحد. لذلك ، بإحياء ذكرى العشاء الرباني ، نشكل وحدة في المسيح يسوع. مثلما يتكون الخبز من خليط من حبات قمح متعددة يستحيل فصلها ، كذلك يجب أن تكون كنيسة المسيح. لا يمكن أن تكون هناك مجموعات تستبعد المؤمنين الجدد.

1 كورنثوس 10: 16-17

كأس البركة التي نباركها أليست شركة دم المسيح؟ الخبز الذي نكسره أليس هو شركة جسد المسيح؟ لكوننا خبزًا واحدًا ، فنحن كثر جسد واحد ؛ لأننا جميعًا نتناول نفس الخبز

الحياة المقدسة

فقط أولئك الذين يعيشون حياة مقدسة هم الذين يمكنهم تناول عشاء الرب. تحذرنا كلمة الله من أن أولئك الذين يتناولون عشاء الرب دون استحقاق سيحكمون على دم وجسد الرب (كورنثوس الأولى 1: 10-27).

الاستعدادات لعيد الفصح ليسوع

نجد في إنجيل مرقس بعض التفاصيل التي تعيدنا إلى اللحظات السابقة للاحتفال الأخير بفصح الرب.

السياق السابق لعشاء الرب المقدس الإنجيلي

تبرز هذه اللحظة لإعلان الرب يسوع المسيح عن موته المرتقب وخيانته من قبل أحد تلاميذه. كما ذكرنا سابقًا ، كان عيد الفصح احتفالًا سنويًا ، حيث يحيي الشعب اليهودي ذكرى تحريرهم من العبودية في مصر.

خلال هذا الوقت ، تم تعزيز التضامن والشركة بين الناس. حسنًا ، يجب أن يأكلوا كأسرة. لهذا ، اجتمعت العائلات أحيانًا لتناول لحم الضأن.

كما ذكرنا سابقًا ، أقيم عيد الفصح مع عيد الفطير. استمر الأول ليوم واحد فقط ، بينما استمر المهرجان الثاني سبعة أيام. في عيد الفصح ، ذبح حمل الفصح (لاويين 23: 5-6).

لهذا السبب يمكننا أن نجد في الأناجيل كيف أن مؤلفيها يربطون بين الطرفين ، ويبدو أنهم مرتبكون مع بعضهم البعض.

عندما نبحث في الكتاب المقدس ، يمكننا أن نرى أن المسيح شارك في الفصح الأخير بطريقة مختلفة. سيصف هذا الجزء من المقال بالتفصيل ما حدث قبل وأثناء العشاء الإنجيلي للرب.

أول شيء يجب ملاحظته هو أن الحمل قد تم التضحية به في تلك الليلة. من خلال قراءة إنجيل مرقس ، يمكننا أن نرى كيف يربط الإنجيلي عن قصد بين ذبيحة حمل الفصح وذبيحة يسوع. هنا يتم الكشف عن عقيدة جديدة تشير إلى حمل الله ، والتي سوف ندرسها في مناسبة أخرى.

عند تحليل هذه المقارنة ، يمكننا أن نستنتج أنه في كلتا الحالتين ، فإن دم الحمل يحرر الشعب المختار من غضب الله. حرر حمل الفصح إسرائيل من العبودية في مصر. أنقذ الرب الكنيسة من الموت والخطيئة.

لأن أولئك الذين يدركون ذبيحة يسوع على صليب الجلجثة ويغسلون بدمه سيُعفون أيضًا من غضب الله القدير الآتي.

وبالمثل ، بفضل كل من الذبائح ، ذبيحة خروف الفصح وذبيحة يسوع ، حرروا شعبًا مختارًا. واحدة من العبودية الأرضية ، والبعض الآخر أكثر أهمية من ذلك بكثير التحرر ، لأنه روحاني.

في حالة إسرائيل الخاصة ، كان ذلك يعني نهاية العبودية في أرض مصر. من جانبها للكنيسة أن تحررنا من عبودية الخطيئة والموت. بهذا المعنى ، تمثل مصر للمسيحيين العالم وشغفه.

تجهيز المكان للاحتفال بعيد الفصح

يمكننا أن نرى في إنجيل مرقس كيف سأل التلاميذ يسوع أين هم ذاهبون للاحتفال بعيد الفصح. يمكننا تخيل سياق تلك اللحظة.

احتفل الشعب اليهودي بعيد الفصح سنويًا ، لذلك نفترض أن عددًا كبيرًا من الناس سيأتون إلى القدس للاحتفال بعيد الفصح كعائلة. ليس من المستغرب أن يكون التلاميذ قلقين بشأن المكان الذي سيحتفل فيه بعيد الفصح مع الرب ، لأنهم كانوا مدركين للخطر الذي يواجهه يسوع.

لإعداد الموقع ، أرسل الرب اثنين من تلاميذه (لوقا 22: 8). ليس للرب ارتجال. مع أخذ الحيطة ، يكشف الرب لهذين التلميذين فقط عن بعض العلامات التي من شأنها أن تشير إلى المكان المحدد للاحتفال بعيد الفصح.

يضاف إلى هذا السياق العداء الذي كان قائماً ضد الرب. كان لرأسه ثمن بالفعل وكان هناك العديد من الأشخاص المهمين والأقوياء الذين كانوا يبحثون عنه للتعلم منه.

من خلال البحث في الكتاب المقدس يمكننا تخيل المكان الذي اختاره الرب للاحتفال بعيد الفصح. تكشف لنا كلمة الله أنها كانت غرفة علوية. لذلك ، يمكننا أن نفترض أنه كان في مكان أعلى ، في الطابق الثاني ، من منزل يهودي. يجب أن يكون مكانًا فسيحًا يمكن أن يكون فيه الرسل والرب.

تخبرنا "الكلمة" أيضًا أن هذا المكان كان جاهزًا ومنظمًا للاحتفال. هذا يعني أن المكان قد تم تزويده بالفعل بطاولة ، وأواني ، ومفروشات ، وديوان ، وكل ما هو ضروري للاحتفال بعيد الفصح.

وفقًا للمتطلبات المحددة في أسفار موسى الخمسة ، الأسفار الخمسة الأولى من كلمة الله ، من أجل الاحتفال بعيد الفصح ، كان من الضروري تنظيف المكان جيدًا من أي جزيئات من الخبز المخمر قد يكون في المكان الذي سيقام فيه الاحتفال مكان. مراسم. ومع ذلك ، كان على الرسل أن يقوموا باستعدادات أخرى.

بالإضافة إلى التأكد من أن المكان كان جاهزًا ، كان عليهم الاهتمام بإعداد الطعام للعشاء. يفترض هذا أن الرسل اشتروا حملًا. كانوا يأخذون هذا الحيوان الصغير ليضحي به الكاهن. وفقًا لشريعة الله ، كان عليهم أن يجمعوا دم الحمل ويرشوا المذبح بذلك الدم.

يجب عليهم أيضًا أن يسلخوا الخروف ويزيلوا الأحشاء والدهون حتى يتمكنوا من حرقه على المذبح. لاحقًا ، اصطحب هذا الخروف إلى الغرفة العلوية لتحميصه وتناوله وقت الحفلة.

قبل الاحتفال بعيد الفصح ، من المنطقي الاعتقاد بأن الرسلان قد قاما ببعض المشتريات الضرورية للاحتفال ، مثل الخبز الفطير والنبيذ والأعشاب المرة.

عندما أصبح كل شيء جاهزًا ، وصل يسوع إلى العلية مع رسله. بما أن العلية كان يسوع وتلاميذه فقط ، لم يكن هناك خادم يغسل يديه وقدميه كما كانت العادة. بحسب إنجيل يوحنا ، نعلم أن الرب وضع منشفة حول خصره وبدأ في غسل أرجل التلاميذ.

اعلان الخيانة

خلال عيد الفصح ، أعلن يسوع المسيح مملكته للرسل. ومع ذلك ، فقد حذر تلاميذه من أن الشيطان تمكن من التأثير على أحدهم الذي سيخونه. حلل هذا الخائن كل خطوة من خطوات الرب حتى يسلمه إلى الكهنة الرئيسيين الذين سيرغبون في قتله.

وتجدر الإشارة إلى أن كل ما كان يحدث في ذلك المكان كان ضمن خطط الله. Psalms 41: 9 يتنبأ لنا بالخيانة التي سيواجهها الرب يسوع على يد يهوذا الاسخريوطي.

لنتذكر أن كل ما حدث في العهد القديم كان ظلًا لما سيأتي. لذلك إذا قارنا أحداث مزمور 41: 9 بخيانة يهوذا ، فسوف نفهم سيطرة الرب.

وفقًا لمزامير 41.9 ، أشار الملك داود إلى خيانة أخيتوفل ، الذي كان مستشارًا حميمًا لمملكته ، لذلك جلس على مائدته. تآمرت هذه الشخصية المظلمة مع ابنه أبشالوم لخيانة داود. تمامًا كما حدث بين ربنا يسوع المسيح ويهوذا الإسخريوطي.

من المهم أن نلاحظ أنه في منطقة الشرق الأوسط ، فإن دعوة شخص ما إلى المائدة هي علامة لا لبس فيها على الصداقة والثقة والألفة. خلال وصف الأحداث التي وقعت خلال العشاء الرباني ، يمكننا أن نرى أن يسوع يقدم قطعة خبز منقوعة في الصلصة ليهوذا الإسخريوطي ، الذي لم يرفض أبدًا أكل خبز المسيح. (يوحنا ١٣:٢٦). هذا يدل على بادرة حب من جانب يسوع تجاه من يخونه.

كما يمكننا أن نقدر ، شارك يهوذا مع المسيح على المائدة ، متظاهرًا بصداقته تجاهه. لكن يسوع المسيح عرف ما يحدث في قلب وعقل يهوذا ، لذلك أعلن الخيانة قبل حدوث كل هذه الأشياء. بهذا المعنى ، يمكننا أن نؤكد أن يسوع المسيح كان له السيطرة المطلقة على كل ما كان يحدث حوله.

حزن الرسل

قبل إعلان الرب يسوع المسيح عن الخيانة التي واجهها من جانب أحد الرسل الذين شارك معهم تلك المائدة ، لم يوضح الرب أي منهم سيكون من سيخونه.

أمام هذا الإعلان الرهيب ، بدأ الرسل يشعرون بحزن عميق. تنبع آلام وحزن عميق في قلوبهم ، لأنهم تساءلوا إن كانوا هم الذين سيخونون الرب.

قد يتساءل المرء لماذا شعروا بهذا الحزن ، إذا عرف كل منهم كيف شعروا تجاه الرب. لذلك ، يمكننا أن نفترض أنهم كانوا على دراية بأن عقولهم وقلوبهم كانت تميل دائمًا إلى الشر ، وبالتالي بدأوا يشعرون بالشك في أنفسهم.

في مواجهة هذا الشعور بالحزن ، يمكننا أن نستنتج أن هذا هو الموقف الصحيح للغاية ، لأننا نفهم أنهم كانوا يفحصون أنفسهم داخليًا. لذا فإن حقيقة أنهم بدأوا بالحزن تعني أنهم شعروا بالذنب والألم من احتمال أن يسوع قد يعتقد أن بعضهم سيكون خائنًا.

يمكننا أيضًا أن نرى في الكتاب المقدس أن أياً من الرسل لم يتمكن من التعرف على الخائن. يهوذا نفسه ، حتى أنه يعرف ما يدور في عقله وفي قلبه ، تجرأ على سؤال يسوع عما إذا كان هو الخائن (متى 26:25). ندعوك لإدخال هذا الرابط للدراسة إنجيل متى

يمكننا أن نتخيل درجة النفاق والسخرية التي سألها يهوذا يسوع عما إذا كان هو الشخص الذي يخونه ، لكنه لم يستطع إخفاء نواياه عن الرب.

كل هذا السياق لا يترك لنا تعليمًا عظيمًا كمسيحيين. قبل إضفاء الطابع المؤسسي على العشاء المقدس الإنجيلي ، جعل الرب كل من رسله يفحصون عقله وقلبه قبل أن يتقاسموا الطعام (كورنثوس الأولى 1:11)

بعبارة أخرى ، التعليم بالنسبة لنا كمسيحيين هو أنه قبل الاحتفال بعشاء الرب الإنجيلي المقدس ، يجب أن تسبقه لحظة من التأمل الذاتي ، وفحص مواقفنا وأفكارنا ومشاعرنا. يجب أن تقودنا مثل هذه التأملات الذاتية إلى توبة عميقة على كل ما فعلناه كان مخالفًا لإرادة الله (كورنثوس الأولى 1: 11-31) 

وبالمثل ، من خلال تسليط الضوء على حقيقة أن عيد الفصح هو احتفال مع إخوتنا ، يجب أن نراجع علاقتنا بهم (متى 5: 33-34)

أما الخائن

قد يعتقد الكثير منا أن يهوذا الإسخريوطي قد اختير من بين كثيرين لتحقيق نبوءة. ومع ذلك ، يجب أن نتذكر أن الرب صممنا بإرادة حرة.

تحت أي ظرف من الظروف لا يمكن لأي شخص أن يقول أو يدعي أنه لم يمنح يهوذا الفرصة لاختيار الطريق الصحيح. لقد سمع عن كثب رسالة الخلاص ، والفدية بالمحبة ، والحياة الأبدية التي أعلنها يسوع نفسه.

أيضًا ، في العشاء الأخير ، كان لدى الرب إيماءة محبة تجاهه ، بحيث أقنعه بتغيير ما تم زرعه بالفعل في عقله وقلبه ، كان مثل خيانة الرب مقابل حفنة من المال.

لكن يهوذا الإسخريوطي ، بمحض إرادته ، رفض الفرصة التي قدمها له يسوع في تلك اللحظة بدافع الحب. أفسح الإسخريوطي الطريق أمام الشيطان ليدخله (يوحنا 13: 26-27)

حتى الرب حذر يهوذا ضمنيًا من كل ما يمكن أن يحدث له إذا تمت تلك الخيانة العظمى. قال الرب في كلماته ، "من الجيد ألا يولد هذا الرجل" ، ومع ذلك ، كان يهوذا مستعدًا بالفعل لفعل ما تم التخطيط له في ذهنه وفي قلبه.

الله القدير يحترم قوانينه. لقد قرر منذ بداية خلق الإنسانية الإرادة الحرة. بهذا المعنى ، احترم الأب إرادة يهوذا الإسخريوطي. لا شك أن الرب حاول مرارًا إقناعه.

ومع ذلك ، من المهم أن نلاحظ أن الإرادة البشرية لا يمكن أن تمنع تنفيذ خطط الله. كانت التضحية على صليب الجلجثة خطة إنقاذ تم تصميمها قبل تأسيس العالم.

مؤسسة العشاء الرباني

في اللحظة التي يُقام فيها العشاء الرباني ، يمكننا أن ندرك كيف أشار يسوع إلى ثلاثة مقاطع كتابية من العهد القديم. يشير بشكل أساسي إلى العهد القديم الذي تم قطعه في سيناء (خروج 24: 3-8). ثم أعلن ميثاق النبي إرميا (إرميا 31: 31-34). أخيرًا ، أعلن عن وعد خادم الله الذي سيهتم بكل ذنوب العالم من خلال ذبيحة (إشعياء 53:12).

شكرا يا رب

على الرغم من المحن التي سيواجهها يسوع ، بدأ بتقديم الشكر. يرفع عيد الشكر لأنه كان على يقين من أن الأب سيرافقه لعبور كأس الصليب. كيف يجب أن نفترض أن يسوع المسيح كان واضحًا في الآلام التي سيواجهها أثناء الصلب ، لكنه كان يدرك أن هذا سيمجد الأب بالفعل في أقصى تعبير له.

الجسم والدم

لقد نوقش الكثير فيما يتعلق بالعبارات التي أشار إليها الرجل عن الخبز والنبيذ في تلك الليلة. بالنسبة للبعض ، يعتبر الخبز والخمر رمزًا لموت يسوع بالنسبة للآخرين ، فهذا يعني جسد الرب ودمه ، بمعنى آخر ، حيث يتحول الخبز والخمر إلى جسد الرب ودمه.

أي أن نعمة الرب تنتقل إلى الخبز والخمر في الوقت الذي نحتفل فيه بالعشاء الرباني. تم ترسيخ هذه العقيدة الكاثوليكية في مجمع ترينت الذي استمر حتى اليوم.

وفقًا للكنيسة الرومانية الكاثوليكية والرسولية ، عندما يكرس الكاهن عناصر الإفخارستيا فعليًا جسد ودم يسوع المسيح. هذه الظاهرة تسمى الاستحالة. لهذا السبب ، في بعض الاحتفالات ، يمكننا أن نرى كيف يتم عرض هذه الرموز لتشهد على الوجود الواضح ليسوع في الجماهير الكاثوليكية.

نحن المسيحيين ندحض هذه الظاهرة لعدة أسباب. الأول هو منع اليهود من شرب الدم (لاويين 17:11). والسبب الآخر هو أن يسوع المسيح كان حاضراً في وسطهم وكان من المستحيل عليهم أن يأكلوا من جسد الرب ويشربوا من دم يسوع المسيح بينما كان لا يزال حاضراً. تقول كلمة الله أن يسوع المسيح مات مرة وإلى الأبد. التفكير في تحويل الجوهر يجعلنا نعتقد أن يسوع المسيح مات مرات عديدة لدرجة أننا يجب أن نأكل في العشاء الرباني (أعمال الرسل 10: 12-14)

أخيرًا ، حثنا يسوع على الاحتفال بالعشاء المقدس في ذكرى شخصه ، مما يؤكد الطبيعة الرمزية لكل عنصر من العناصر الموجودة في العشاء المقدس الإنجيلي (كورنثوس الأولى 1: 11-24).

حتى يسوع المسيح يوضح لنا أنه عندما نحتفل بعشاء الإنجيل المقدس ونحتفل به ، سنعلن موته حتى يأتي ، لذلك من خلال تناول الخبز والخمر ، فإننا نعترف بأن يسوع المسيح ليس حاضرًا بيننا بل نحن موجودون. في انتظار مجيئه الثاني.

أخذ الخبز والنبيذ

عندما أعطى يسوع الخبز والخمر لكل من تلاميذه ، فهذا يدل على وجود شركة بين الحاضرين (كورنثوس الأولى 1: 10-16).

إراقة الدماء على كثيرين

الآن فسر البعض عبارة "سفك الدم للكثيرين" للإشارة حصريًا إلى أولئك الذين آمنّا بهم بالمسيح. ومع ذلك ، تكشف لنا الكتب المقدسة أن يسوع مات لخلاص البشرية وأن ذبيحته متاحة لجميع الذين يسعون لخلاصهم على الصليب (يوحنا 3: 16-17).

هذا يعني أنه في ذلك الوقت كان يسوع المسيح يأخذ كل ذنوب العالم على عاتقه في جميع الأوقات وفي جميع الأماكن. على الرغم من وجود الرسل من أصل يهودي فقط ، كان الرب يشمل أيضًا الأمم الذين سيشكلون كنيسة المسيح في النهاية.

لذلك ، فإن سفك دم المسيح على صليب الجلجثة كان بمثابة إبرام ميثاق ليس فقط مع شعب إسرائيل ولكن مع البشرية جمعاء.

كيف تصنع العشاء الإنجيلي المقدس؟

كما حذرنا ، فإن العشاء الرباني هو إحياء ذكرى ذبيحة الرب وصلبه ، وهو ما فعله بالنعمة لمغفرة خطايانا.

لتنظيم العشاء الإنجيلي المقدس ، من الضروري أن نطهر قلوبنا من خلال الاقتراب من الصليب والصراخ من أجل الرب ليغفر شرنا.

يجب أن تستعد الكنيسة لإحياء ذكرى موت ربنا يسوع. لتحضير العشاء ، يوصى بالخطوات التالية:

• أولاً ، من الضروري قراءة كلمة الله (كورنثوس الأولى 1: 11-27).
• يتم تشجيع الشمامسة على توزيع الخبز على المصلين. في هذه الأثناء يجب أن يقول راعي الكنيسة "تقول كلمة الله أن ربنا أخذ الخبز وشكر ، فلنصلي".
• بعد توزيع الخبز ، يسلم الراعي الخبز لشمامسة الكنيسة.
• تدخل الكنيسة كلها في عملية تفكير تذكر جسد المسيح.
• وكما تقول كلمة الله ، سيقول المصلين والراعي:

خوان 6: 58

"هذا هو الخبز الذي نزل من السماء. ليس كما أكل آباؤكم المن وماتوا. من يأكل هذا الخبز يحيا إلى الأبد."

• يقلب القس التعليمات لأخذ الخبز وأكله ويصلون جميعًا في صمت.
• ثم يأخذ الشمامسة صحون الخمر لتوزيعها على المصلين.
• ثم عندما يعود الشمامسة مع الصحون الفارغة ، يسلمهم القس نبيذهم.
• يقود القس المصلين في قول الكلمات التالية.

"وتقريباً كل شيء يُطهَّر حسب الناموس بالدم ، وبدون سفك دم لا مغفرة". (عبرانيين 9:22) "ولكن إذا سلكنا في النور كما هو في النور ، فلدينا شركة مع بعضنا البعض ، ودم يسوع المسيح ابنه يطهرنا من كل خطيئة." (1 يوحنا 1: 7)

• الجماعة كلها تشرب الخمر وتصلّي في صمت.
• يخاطب القس الكلمات التالية مع المصلين

"لأنك كلما أكلت هذا الخبز وشربت هذه الكأس ، تعلن موت الرب حتى يأتي." (1 كورنثوس 11:26)

"تقول كلمة الله أنه بعد أن أكل المسيح وتلاميذه الخبز وشربوا الخمر ، احتفالًا بالعشاء الرباني الأول ، رنوا ترنيمة قبل أن يتقاعدوا من العلية. دعونا نغني ترنيمة وسنذهب بهدوء إلى منازلنا ".

• الجماعة كلها تغني ترنيمة الوداع.

لاستكمال هذه المقالة العقائدية حول العشاء المقدس الإنجيلي ، ندعوك للاستمتاع بهذه المادة السمعية البصرية

إذا أعجبك هذا المنشور عن حفل العشاء الإنجيلي المقدس ، يمكنك إدخال مقالات أخرى