تعرف على معنى 7 كلمات خطبة، أحد أكثر المقاطع الكتابية قراءة ، حيث أظهر يسوع حبه الأكبر.
خطبة ال 7 كلمات
بينما كان يسوع في طريقه إلى الصليب وأثناء عملية الصلب ، قال ما يعرفه العديد من المسيحيين بأنه العظة المكونة من 7 كلمات أو الكلمات السبع للمسيح على الصليب ، والتي تترك لنا تعاليم عظيمة. في الحقيقة ليست هناك سبع كلمات أو خطبة ، إنها سبع جمل نطق بها في مناسبات مختلفة أثناء معاناته.
ترتبط هذه العظة المكونة من 7 كلمات ارتباطًا وثيقًا برسالة الإنجيل التي بشر بها يسوع أثناء خدمته على الأرض.
خلال رحلته إلى الصليب ، حدثت أحداث قادت يسوع إلى نطق هذه العبارات السبع. لفهم خطبة الكلمات السبع, سنستمر في سرد الأحداث التي أدت إلى إعلانه والتعليم الذي يفيد بتركنا كمسيحيين.
لفهم البانوراما التي تحدث فيها الأحداث التي نطق بها يسوع خطبة الكلمات السبع يوم الجمعة العظيمة ، سنقوم بوصف كل حدث من هذه الأحداث وسنكشف عن التعاليم التي يتركها لنا يسوع حتى في عمله الفدائي.
عانى يسوع من أقسى أعمال العنف والغضب في تاريخ البشرية
القرينة: آلام يسوع المسيح على الصليب
أول شيء يجب أن نؤكده هو أن الشعب اليهودي كان ينتظر ملكًا ، مسيحًا قويًا ينقذهم من نير الرومان ، تمامًا كما فعل الله في زمن مصر. في أذهانهم ، لم يكن من الممكن أن يكون هذا الرجل الوديع والمتواضع ، وهو نجار ، ابن يوسف ، هو المسيا الموعود به. لم يفهموا نبوة سفر إشعياء (إشعياء 53) التي تنص على أن المسيح يجب أن يتألم من أجل الخلاص في المستقبل.
يجب أن نتذكر أن يسوع المسيح لم يخطئ ولم يرتكب جريمة (بطرس الأولى 1:2 ؛ كورنثوس الثانية 22:2 ؛ عبرانيين 5:21 ؛ يوحنا الأولى 4: 15 ؛ متى 1:3 ؛ يوحنا 5: 27 ؛ يوحنا 24:19 ؛ إشعياء 4: 8 ؛ بطرس الأولى 29: 53-9 ؛ متى 1: 1-18). يمكن إلقاء اللوم على أقل من ذلك بكثير لخرق القانون.
على الرغم من أن يسوع المسيح كان له حياة بارة ومقدسة ، إلا أن الشعب اليهودي لم يقبله ، ولم يقبلوه باعتباره المسيح ولا رسالته (يوحنا 1: 11-12 ؛ لوقا 19:44 ؛ متى 23:37). إن حقيقة أن اليهود لم يقبلوا الرب مثل المسيح يستجيب لخطة الخلاص التي وضعها الله للبشرية (رومية 5: 12-21 ؛ كورنثوس الأولى 1:15).
أُعلن في كلمة الله أن الرب هو حمل الله للعالم ، والذي سيغسل خطايانا وعصياننا. هناك حقيقة أخرى تشرح سبب عدم قبول اليهود لعمل المسيح الفادي ، وهي تعود إلى العهد الذي صنعه الله مع إبراهيم.
إن خطة الخلاص ، من خلال رفض شعب إسرائيل للمسيح ، فتحت الأبواب لنا نحن الأمم للدخول في خطة الخلاص ، وبذلك تم الوفاء بالوعد لإبراهيم بأن جميع الأمم ستتبارك (تكوين 22:18 ؛ أفسس 2). : 11-14 ؛ رومية 11: 24-25 ؛ 11: 30-35).
وهذا ما يفسر قسوة قلوب شعب إسرائيل ، والتي انتهى بها الأمر بقيادة ربنا إلى صليب الجلجثة. أثناء معاناته نتيجة حكم الإعدام ، ألقى يسوع الخطبة المكونة من سبع كلمات.
قبل أن يصلب يسوع، عانى من أبشع أنواع التعذيب والإذلال في تاريخ البشرية. اكتشف التفاصيل العلمية التي أدت إلى موت المسيح في المقال التالي بعنوان آلام وموت وقيامة يسوع الناصري.
أبي ، سامحهم لأنهم لا يعرفون ماذا يفعلون
في بداية هذا المنشور ، وصفنا الأسباب التي دفعت الشعب اليهودي إلى عدم قبول يسوع باعتباره المسيح الموعود به. بالنسبة لهم ، كان على المسيح أن يكون فاتحًا عظيمًا يحررهم من نير الرومان ، تمامًا كما فعل الله مع أسلافهم في مصر.
لفهم هذه الجملة الأولى ، سنقرأ معاناة يسوع وعاطفته التي دفعته إلى الاستغفار لمن أخذوه إلى الصليب. بالنسبة للمسيحيين ، بطريقة روحية ، كانت البشرية كلها حاضرة هناك وهي تصلب يسوع بعصياننا وخطايانا.
من أجل أولئك الذين يقرؤون لنا أن يلتقطوا صورة لهذا المشهد ، اخترنا آيات توراتية مختلفة تسمح لنا بالحصول على فكرة واضحة عما حدث.
ماتيو 27: 31-32
31 وبعد أن استهزأوا به ، خلعوا عباءة وألبسوه ثيابه واقتادوه إلى صلبه.
32 وفيما هم مغادرون وجدوا رجلا من قيرواني اسمه سمعان. أجبروه على حمل الصليب.
علامة 15: 22
22 وأخذوه إلى مكان يُدعى الجلجلة ، والذي ترجم: مكان الجمجمة.
لوقا 23: 26- 31
26 وأخذوه وأخذوا سمعان القيرواني القادم من الحقل ووضعوا عليه الصليب ليحمله بعد يسوع.
27 وتبعه جمع كثير من الشعب ومن النساء اللواتي كن يبكين عليه.
28 فالتفت إليهم يسوع وقال لهم: يا بنات أورشليم ، لا تبكين عليّ ، بل ابكي على أنفسكم وعلى أولادكم.
29 لانه ها هي ايام سيقولون فيها طوبى للعقر والبطون التي لم تحبل والثدي الذي لم يرضع.
30 ثم يبتدئون يقولون للجبال اسقطي علينا. والى التلال غطينا.
31 لأنهم إذا فعلوا هذه الأشياء في الشجرة الخضراء ، في اليابسة ، فما الذي لن يتم فعله؟
ماثيو 27: 35
35 ولما صلبوه قسموا ثيابه على أنفسهم ، وألقوا قرعًا ، حتى يتم ما قاله النبي: قسموا ثيابي فيما بينهم ، وعلى ثيابي ألقوا قرعًا.
خوان 19: 19
19 كتب بيلاطس أيضًا عنوانًا وضعه على الصليب ، ونصه: يسوع الناصري ، ملك اليهود.
علامة 15: 33
33 ولما جاءت الساعة السادسة ، كان ظلام على الأرض كلها حتى الساعة التاسعة
لوقا 23: 39- 40
39 وشتمه أحد المجرمين المعلقين قائلا: إن كنت أنت المسيح خلص نفسك وإيانا.
40 وأجاب على الآخر فانتهره قائلا: أما أنت حتى تخاف الله وأنت في نفس الدينونة؟
الحمل الغبي الذي تنبأ به إشعياء (إشعياء 53: 1-7) يفتح فمه ، ليس للدفاع عن نفسه ، بل ليصيح طالبًا المغفرة لأولئك الذين اضطهدوه وترك التعاليم في هذه العبارات. بعد ذلك ، دعنا نقرأ ملف عظة من 7 كلمات ليسوع على الصليب
[عنوان معرف = "attachment_3686" محاذاة = "alignnone" العرض = "780"]
صمت حمل الله دون أن يدافع عن نفسه.
أبي ، سامحهم لأنهم لا يعرفون ماذا يفعلون
بينما كان يسوع يمارس خدمته على الأرض ، بشر الرب بالبشارة ، لكنه ترك لنا أيضًا الوصية العظيمة الثانية التي تشير إلى محبة القريب. تقودنا محبة القريب هذه إلى مغفرة أعدائنا الذين يضطهدوننا (متى 5: 43-44 ؛ لوقا 23:34). في هذه المرحلة المحورية من حياة يسوع ، حيث عانى من أعظم غضب البشرية ، استجاب وفقًا لرسالة الإنجيل التي بشر بها.
نرى كيف يطبق عقيدة الغفران لأعدائه والمضطهدين. ثم يلفظ أول كلمات المسيح السبع على الصليب صارخًا:
لوقا 23:34
34 وقال يسوع: أبي ، سامحهم لأنهم لا يعرفون ماذا يفعلون. وقسموا ثيابهم على انفسهم قرعة.
يجب أن يقودنا التعبير عن الصراخ من أجل التسامح تجاه الآخرين إلى التفكير في قدرتنا على مسامحة أولئك الذين يسخرون منا ويهاجموننا ويضطهدوننا وحتى أولئك الذين يهاجموننا. يجب أن يتحلى المسيحي بالتواضع لطلب المغفرة عندما يدرك أنه أساء للآخرين ، تمامًا كما يجب أن يعرف كيف يغفر.
الغفران سلاح قوي للمسيحيين. المسامحة تعني صراحة التخلي. هذا لا يعني أنه على الرغم من أن الله يسمح لخطيتنا بالمرور ، فإن هذه لا تؤدي إلى عواقب.
الله يغفر خطايانا ، ولكن هذه العيوب دائما مؤلمة. على سبيل المثال ، أخطأ داود إلى الله ، وغفر له الرب ، لكن هذا لا يعني أنه لم تكن هناك عاقبة. كان على عهده أن يواجه هجوم ابنه ، من بين عواقب أخرى.
ربنا عندما يرى قلبنا المنسحق والمذل يغفر لنا. لذا ، فإن توبتنا تسمح للرب أن يترك عيوبنا تمر ويرميها إلى قاع البحر. ومع ذلك ، فإن الرب في عدله يسمح لعواقب خطايانا أن تلحق بنا. تقول كلمة الله أنه لا يمكن الاستهزاء بالله.
نتحدث أيضًا عن عملنا في مسامحة قريبنا. المسامحة تعني اتخاذ القرار بفعل ذلك ، لذا لا يتعلق الأمر بالشعور بالحاجة لفعل ذلك أو بالمشاعر. غالبًا ما تتطلب الغفران من الله أن يتدخل في حياتنا لكي نغفر.
لذلك، يجب على المسيحيين الذين يسعون إلى تنفيذ إرادة الله أن يحاولوا ألا يحكمهم الكراهية أو الاستياء (متى 6: 12-15؛ مرقس 11: 26). إذا كنت تريد التعمق أكثر في كيفية مواجهة أخطائك والاعتذار عنها، يمكنك القراءة عن كلام الله في الأوقات الصعبة.
الاختيار هو الاقتراب من الله وطلب القوة للمغفرة. الغفران هو أقوى سلاح للمسيحي.
حقا اقول لكم انكم اليوم ستكونون معي في الجنة
ربنا يسوع ، نتيجة التعذيب والجلد والضربات التي عانى منها أثناء وجوده في دار الحضانة الرومانية ، وكذلك السخرية والإذلال من أولئك الذين كانوا حاضرين ، أخذ الوقت للتعبير عن التعاطف مع الذين يتألمون حسب الإنجيل الذي بشر به على الأرض.
في هذا السياق ، من الضروري الكشف عن أن يسوع كان له بُعدان لكيانه ، أحدهما إلهي والآخر بشري. من خلال طمأنة المجرم أنه سيكون في الجنة في ذلك اليوم بالذات ، يبين لنا الرب ألوهيته ، لأن الله وحده قادر على أخذ نفس إلى ملكوت السموات (يوحنا 4:16). في هذه اللحظة يمكننا أن نقدر أن ذلك المجرم تاب وأظهر مخافة الله.
وهنا يجيب الرب مرة أخرى وفقًا لما وعظه في عظة الجبل عن تطويبات الرحيم (لوقا 23: 39-40). لمعرفة المزيد حول هذا الموضوع ، نوصي بالقراءة خوان 17.
من التعاليم الأخرى التي أظهرها لنا يسوع أن الخلاص يتم بالإيمان. نحن نؤيد هذا البيان على أساس أن هذا المجرم لم يكن لديه الوقت لدراسة الكلمة ، وأسلوب الحياة الذي عاشه فصله عن الله. من ناحية أخرى ، يمكننا أن نفترض أنه لم يتعمد أبدًا ، إذا فعل الحسنات. لكنه نال نعمة الله ورحمته في ذلك الوقت.
من ناحية أخرى ، من التعاليم الأخرى التي تتركها لنا عظة الكلمات السبع أنه عندما يموت شخص ، تذهب روحه على الفور إلى الجنة أو الجحيم. إذا متنا تحت النعمة ، يقول الرب أننا سنذهب فورًا إلى الفردوس ؛ على العكس من ذلك ، يقول الكتاب المقدس أن النفس في الخطيئة تذهب إلى الجحيم.
تعلمنا هذه العبارة أن كل تلك العقائد حول المطهر أو أن الناس لا يذهبون إلى أي مكان بعد الموت ، لكنهم في حالة غير واعية ينهارون بطريقة غير عادية (كورنثوس الثانية 2: 5 ؛ فيلبي 8:1). هذه عقائد خاطئة. قال يسوع أن المجرم التائب اليوم ستكون معي في الفردوس.
الخاطئ التائب يطلب الغفران عند قدمي المسيح ، لذلك فهو نفس مخلصة. هل تبت عن خطاياك؟ هل عرفت أن يسوع هو الله والمخلص؟ حان وقت التوبة والوصول إلى نعمة الله. يكتشف ما هي نعمة الله.
امرأة ، ها هو ابنك. ها هي والدتك
كون يسوع على الصليب ، على الرغم من آلامه الجسدية ومعاناته يستمر في إظهار الرحمة. عندما رأى والدته تعاني من قرب موتها ، يتعامل مع تلك المرأة التي أعطته الحياة. كانت مريم ، والدة يسوع ، حزينة القلب ، لذلك أوكل يسوع رعاية والدته إلى تلميذه المحبوب يوحنا. دعونا نقرأ المقطع الكتابي.
يوحنا ٦: ٥٤-٥٦
26 فلما رأى يسوع أمه والتلميذ الذي كان يحبه وكان حاضرًا ، قال لأمه: يا امرأة ، أنظري ابنكِ.
27 فقال للتلميذ هوذا امك. ومنذ تلك الساعة استقبلها التلميذ في بيته.
يشهد يسوع على الصليب لإتمام وصية الله بإكرام أمه (خروج 20:12 ؛ تثنية 5:16 ؛ أفسس 6: 2-4). كان يدرك أن الألم الذي ستعاني منه ماريا من جراء موته سيكون فظيعًا. أظهر حبًا حقيقيًا لأعماله الصالحة ، مؤمناً رعاية والدته ورعايتها.
في هذه المرحلة ، يجب على المسيحي أن يتعلم من موعظة الكلمات السبع ، الأهمية التي يعطيها ربنا للوصية بتكريم أمه. لذا فإن التعليم هو أن على المسيحي الحقيقي أن يعتني بوالديه ويحميها ويعولها ويحبها. ليس الآباء فقط ، ولكن الأسرة.
يا الله يا رب لماذا تخليت عني
في هذه المرحلة يجب أن نتذكر أن ليسوع طبيعتان (متى 9: 2 ؛ لوقا 7:48). الإلهي ، أي أن الله صار جسدًا (يوحنا 1: 1) وإنسانًا (يوحنا 14:28). إن التأكيد على أن الآب قد تخلى عن الابن يعني التأكيد على أن الثالوث قد انكسر وأنه ليس كذلك ، فإن عقيدة الثالوث توضح لنا بوضوح أن الله هو إله ثالوث ، وهو وحدة وغير قابلة للتجزئة.
بسبب قداسة الله ، الآب في اللحظة التي حمل فيها يسوع بطبيعته البشرية خطايا العالم مع خطاياك وخطاياي (كورنثوس الثانية 2:5) ، يتخلى الآب عن يسوع ، لأنه لا يمكن أن يكون فيه. حضور الخطيئة. لذلك ، من الضروري توضيح أن الطبيعة الإلهية ليسوع لا يمكن أن تلوث أو تثقل بالخطيئة لأن الله قدوس. كان الإنسان هو الذي يحمل خطيئة العالم (إشعياء 21: 53).
نرى كيف يدرك يسوع في طبيعته البشرية أن الآب هو إلهه. في تلك اللحظة التي صرخ فيها يسوع ، يا الله ، يا إلهي! (متى 27:46 ؛ مرقس 15:34) يعترف بالآب باعتباره الله. إن الإنسان هو الذي يصرخ. الآن ، يسكب الله غضبه على يسوع حتى تخلص أنت من قرأني وأنا في التضحية وسفك دم يسوع.
تقول كلمة الله أن الحياة في الدم (لاويين 17) وأن أجرة الخطيئة هي موت ، لذلك قرر الله أنه من أجل سداد دين خطيئة البشرية ، يجب سفك دم شخص كامل مثل الرب. .. حمل الله.
ماثيو 27: 46
46 حوالي الساعة التاسعة ، صرخ يسوع بصوت عالٍ قائلاً: إيلي ، إيلي ، لما سبكتاني؟ هذا هو: إلهي إلهي لماذا تركتني؟
كما حذرنا ، فإن الآب يدير ظهره للإنسان البشري ليسوع لأنه لا يسكن في الخطية ، بل في القداسة وفي تسبيح شعبه (مزمور 22: 3 ؛ يوحنا 17:11 ؛ يعقوب 1:13) ؛ 1 يوحنا 1: 5 ؛ 1 بطرس 1:16 ؛ إشعياء 57:15 ؛ 6: 3 ؛ رؤيا 4: 8).
إنها المرة الأولى التي يختبر فيها يسوع ألم الانفصال عن الله. لنتذكر أنه خلال الأبدية كان الآب والابن والروح القدس معًا. لأول مرة ، يعاني يسوع (البشرية) من الإحساس بالانفصال عن الآب (مزمور 22).
هذا هو أحد الدروس الرائعة التي تتركها لنا العظة عن الكلمات السبع، لأنها تقودنا إلى التفكير: ما مقدار الخطيئة التي نستمر في إضافتها إلى هذا الصليب؟ هل نعيش حياة صحية حقا؟ هل نحن نفعل إرادة الله؟ فلنتذكر أن الخطيئة تفصلنا عن الله (رومية 7: 8؛ إشعياء 3: 59).
عطشان
بسبب كل المعاناة والتعذيب الذي عانى منه الرب في دار الحضانة الرومانية ، فقد الكثير من الدم وسوائل الجسم ، مما سمح له بالجفاف بسرعة. شعر بالعطش الشديد وذلك عندما قال إحدى تلك العبارات في خطبة الكلمات السبع (عبرانيين 7: 12)
يوحنا ٦: ٥٤-٥٦
28 بعد هذا ، قال يسوع وهو يعلم أن كل شيء قد اكتمل ، لكي يتم الكتاب المقدس: أنا عطشان.
29 وكان هناك قدر مملوء خل. ثم نقعوا إسفنجة في الخل ووضعوها في مسحة وأخذوها إلى أفواههم.
حققت هذه العبارة النبوة الواردة في المزامير ٢٢:١٥. عانى ربنا الصليب. مرة أخرى تذكرنا هذه العبارة بأولئك الذين يعانون ويعانون من الجوع والعطش للعدالة ، السؤال هو ماذا نفعل لأولئك المستضعفين؟ للمرضى؟ لماذا هم في السجن؟
لقد انتهت
عندما أظهر يسوع أنه عطشان ، أخذ مسحة من الخل. تخبرنا كلمة الله أنه عندما أخذ ذلك الخل قال خطبة أخرى من الكلمات السبع ، على النحو التالي:
خوان 19: 30
30 فلما أخذ يسوع الخل قال: لقد انتهت. فحنى رأسه وأسلم روحه.
ما قاله لنا يسوع بهذه العبارة هو أنه لا يوجد شيء آخر نضيفه إلى الذبيحة ، ولا إلى عمل الصليب الفدائي. تم الانتهاء من العمل في ذلك الوقت ، وتم الانتهاء منه تمامًا. لا يوجد عمل يمكنك القيام به سيوفره.
الأعمال الصالحة ستكون عواقب شركتك مع الله التي وضعت عليك حتى لا تفتخر (فيلبي 1: 6 ؛ عبرانيين 10: 19-20 ؛ متى 27: 51-53 ؛ تسالونيكي الأولى 1:4 ؛ متى 16: 27)
أترك روحي بين يديك
كان يسوع، في طبيعته الإلهية، يملك السيطرة الكاملة على عمل الفداء. لقد بذل يسوع حياته من أجل المحبة، كما نجد ذلك في كلمة الله (يوحنا 10: 18؛ متى 16: 18؛ 18: 17). إن الادعاء بأن الرومان قتلوا يسوع أمر مقبول على المستوى الأرضي، ولكن على المستوى الروحي فهو لا يتوافق مع الحقيقة. إن ما حدث في الحقيقة على الصليب هو أن الرب أعطى حياته من أجل فداء من الخطية والموت الأبدي أولئك الذين يؤمنون به بالإيمان.
لقد تم الفداء بالفعل. إن الأب الذي كان قد أدار ظهره له أصبح الآن أبوه مرة أخرى. وهذا يعلمنا أنه يجب علينا أن نثق بالله. لا يتخلى عن أولاده (مزامير 31: 1-5).
لوقا 23:46
46 ثم صرخ يسوع بصوت عظيم وقال: أيها الأب ، في يديك أستودع روحي. ولما قال ذلك تنهد.
تعلمنا هذه العبارة أن يسوع كان مسيطراً على موته وأنه هو الذي يعطي روحه للآب (كولوسي 2: 13-15). الشيء العظيم في هذا الوقت هو تقدير كيف آمن الجنود الرومان ، وهم من الأمم ، بأن يسوع هو ابن الله ، بينما استمر اليهود في رفضه حتى يومنا هذا. لا يوجد شيء يمكنك القيام به لضمان خلاصك.
لو لم يمت يسوع المسيح على هذا الصليب ، لما كان لديّ ولا أنت أمل في الخلاص. لهذا أدعوك إلى التوبة والصراخ من أجل الرب يسوع الذي أخذ مكاننا على هذا الصليب.
ثم نترك لكم هذه المادة السمعية والبصرية الممتازة حيث يشرحون بطريقة واضحة وبسيطة هذه الرسالة الرائعة حيث يفصلون تعاليم يسوع.
