سيرة جون كالفين لماذا كانت مهمة؟

إذا كنت لا تعرف سيرة جون كالفين. في هذا المنشور المثير للاهتمام ستعرف لماذا كان جون كالفن مهمًا جدًا في المسيحية؟ تعلم من سيرته الذاتية وحكاياته

سيرة جون كالفين

كان جون كالفين عالمًا لاهوتيًا فرنسيًا ولد في 10 يوليو 1.509 وتوفي عن عمر يناهز 54 عامًا في 27 مايو 1.564. يعتبر حاليًا أحد مؤلفي الإصلاح البروتستانتي ، الذي كان عبارة عن حركة ذات أسس دينية أدت إلى تفكك الكنيسة الكاثوليكية وبالتالي ظهور تيارات مسيحية جديدة تعرف بالبروتستانتية.

وبالمثل في سيرة جون كالفين يمكننا العثور على الرايات المختلفة التي تركها ، والتي ستعرف لاحقًا باسم "مذاهب كالفينية". من النصوص الشهيرة الأخرى التي نجدها تحت مذاهب "النقاط الخمس للكالفينية". الذي ولد من التلاميذ الذين كان جون كالفن. وبنفس الطريقة ، يُنسب إليه الفضل في إنشاء ما اعتبره الكتاب المقدس المعروف باسم إنجيل جنيف.

لدرجة أن الدور الذي لعبه جون كالفن في الإصلاح المعروف ارتبط اسمه ارتباطًا مباشرًا بهذا التغيير الذي كان يحدث داخل الكنيسة الكاثوليكية.

من المهم تحديد ماهية اللاهوت حتى نفهم المفهوم الكامل لسيرة جون كالفن وكيف تغيرت الكنيسة.

لاهوت

مع العلم أنه في سيرة جون كالفن لم يقدمهم كرجل دين ، فإن السؤال الذي يطرح نفسه: ما هو علم اللاهوت؟

كلمة اللاهوت مشتق من الكلمات اليونانية ثيوس y الشعاراتوالتي تعني الله والدراسة أو الاستدلال على وجه التحديد. من خلال وضع هذين المعنيين معًا ، نحدد التعريف الصحيح لعلم اللاهوت على أنه دراسة الله ونركز على التفكير والتحليل لكل من الأشياء المعروفة عن الله.

كانت المرة الأولى التي استخدم فيها هذا المصطلح في عام 379 قبل الميلاد ، وقام بلانتون بذلك في كتابته الجمهورية ، حيث سعى إلى تحديد كيفية عمل ألوهية الله في الطبيعة من وجهة نظر منطقية.

ينقسم اللاهوت إلى الفروع التالية

علم اللاهوت الطبيعي

اللاهوت الطبيعي أو العقلاني هو الذي يسعى لإيجاد دليل للرب دون استخدام أي نوع من المساعدة الخارقة للطبيعة.

اللاهوت العقائدي

يركز هذا الفرع من اللاهوت على كل ما يعنيه حق الله. هذا يعني أن هذا اللاهوت يمنع الخبرات أو الرؤى من تحويل الحقائق.

اللاهوت الأخلاقي

أخيرًا ، نجد اللاهوت الأخلاقي الذي يبني معرفته على الخير والشر من وجهة نظر السلوك البشري.

بوجود المزيد من الوضوح حول ماهية اللاهوت ، يمكننا أن نفهم أن جون كالفين سعى لمعرفة من هو الله وكيف يتصرفون وأسرارهم.

سيرة جون كالفن: بداياته

نشأ جون كالفين في منزل تقليدي في فرنسا في القرن السادس عشر. كان والده ، الذي كان يُدعى جيرار كوفين ، محامياً بارزاً من منطقة نويون ، المدينة التي عاشوا فيها. جين لفرانك كان اسم والدتها وكانت امرأة مكرسة لمنزلها وتربية جون كالفين.

كان شابًا معجزة للدراسات ، فمنذ سن مبكرة سلط الضوء على قدرته على الدراسة والاحتفاظ بالمعلومات. من ناحية أخرى ، كان شغوفًا جدًا بالدين ويمارسه يومًا بعد يوم.

وفقًا لسيرة جون كالفين ، كان متدينًا للغاية لدرجة أنه قرر أن يثقف نفسه أكاديميًا بدءًا من المعاهد المعروفة باسم Collège de la Marche و Collège de Montaigne. في هذا المعهد الأخير كان يلتقي بزملائه الذين سيرافقونه لبقية حياته ، إيراسموس من روتردام وإغناتيوس دي لويولا.

ومع ذلك ، تركزت بداية تدريبه الأكاديمي على رغبات والده كمحام. بدأ جون كالفين من عام 1.523 ، في سن الرابعة عشرة تقريبًا ، مسيرته المهنية في العلوم الإنسانية والقانون في جامعة باريس المعروفة.

في عام 1.532 ، بينما كان يحصل على الدكتوراه في القانون ، بدأ في الحصول على جهة اتصال من شأنها أن تغير حياته. بدأ في الاستماع إلى أفكار وإصلاحات عالم اللاهوت مارتن لوثر. كانت هذه الاتصالات عميقة لدرجة أنه بدأ في ذلك العام بنشر أفكاره اللاهوتية ، وقد عُرف أول مقال نشره باسم "دي كليمنتيا".

سيرة جون كالفين: الفرار من فرنسا

بعد هذا المنشور ، الأحداث التي ميزت بشكل جذري تغيير جون كالفن في الفكر ليست واضحة تمامًا. يجب أن نتذكر أن كالفن منذ صغره كان شديد التدين وفي 1 نوفمبر 1.533 ، تغيرت حياته بسبب الأفكار البروتستانتية. لذلك لا يعرف سبب انتقال تفكيره من نقطة إلى أخرى بهذه الطريقة المتطرفة.

الأحداث التي تشير إلى رحلته من مركز باريس بعد أن ألقى نيكولاس كوب ، وهو صديق مقرب جدًا لخوان كالفينو ، خطابًا في جامعة Bribery حيث كان رئيس الجامعة.

يمثل هذا الخطاب بداية العام الجديد للأنشطة الأكاديمية للدار ، ولكن كل شيء أخذ منعطفًا عندما عبر نيكولاس بطريقة عاطفية للغاية عن تبرير مزايا المسيح ، بينما احتج بطريقة متغيرة للغاية حول كل من الهجمات والاضطهادات التي حدثت في روما ضد أولئك الذين اختلفوا مع الكنيسة الرومانية.

لقد كان خطابًا احتوى على الكثير من التأثير من إيراسموس روتردام ومارتن لوثر ، ادعى الكثيرون أن هذا الخطاب كان بتوقيع جون كالفين ، بغض النظر عن المؤلف ، فقد حقق الخطاب أن سلطات الجامعة وأولئك الذين كانوا في الرتبة العالية روما بدأوا باضطهاد رئيس الجامعة.

ومن أهم العبارات التي قيلت في ذلك التاريخ:

"الزنادقة ، المغوون ، المحتالون الملعونون ، هكذا اعتاد العالم والأشرار على استدعاء أولئك الذين يسعون ببساطة وبكل بساطة لإلقاء الإنجيل في نفوس المؤمنين"

كما يمكن أن نقرأ ، إنها دعوة بنبرة عالية من الكلمات ، لتفكير أولئك الذين يسعون إلى إخضاع الناس الذين عن طريق الاقتناع بشروا بالإنجيل ضد المراسيم التي تم وضعها في ذلك الوقت في روما.

بعد شهر تقريبًا ، تلقى الصديقان كوب وكالفينو ملاحظة من أحد الأقارب يخبرهما أنهما مضطران للفرار حفاظًا على حياتهما ، لأن الأفكار البروتستانتية التي أعلنا عنها تتعارض مع ما قبله التاج في ذلك الوقت ، والذي كان يضغط بشدة. على البرلمان لإدانة كلا البروتستانت.

خمسة سولاس

بعد هذه الأحداث ، المنفى ومع تزايد الأفكار البروتستانتية. تبنى جون كالفن فكر مارتن لوثر الذي كان قائمًا على الخمسة سولاس ، والتي لها قاعدة إيمان المؤمن فقط.

مع ما يزيد قليلاً عن عشرين عامًا في سيرة جون كالفين ، يمكن ملاحظة كيف تمارس حياته وتعلمها وطورها خمسة من المعزوفات المنفردة لوثر ، والتي تستند إلى:

فقط من خلال الكتاب المقدس

La سولا Scriptura كان تعلمنا العبارة اللاتينية أن الكتاب المقدس وحده هو كلمة الله ، لذلك فهو السلطة الوحيدة التي يتمتع بها المؤمنون. هذا يعني أن الكتاب المقدس لا يحتاج إلى تفسير رسولي كما تحدده الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية والشرقية.

فقط بالإيمان يخلص الله

يعتمد هذا التعليم البروتستانتي بشكل خاص على حقيقة أننا لا نخلص بالأعمال ، بل بالإيمان.

فقط بالنعمة

فقط شكرا لك يعلمنا أنه يمكننا الحصول على الخلاص من خلال نعمة الرب وليس لأننا وحدنا قادرون على تحقيقه.

فقط من خلال المسيح

إنها الرابعة من سولاس وتملي أن هناك وسيطًا واحدًا فقط بيننا ويهوه وأنه فقط من خلال المسيح يمكننا أن نخلص.

فسبحان الله وحده

إنه آخر سولاس ويعلمنا أن المجد وحده هو الذي يمكن أن يذهب إلى الله القدير لأن الخلاص الذي نسعى إليه كمؤمنين لا يتحقق إلا من خلال إرادته.

يمكننا الآن أن نرى كيف تسبب هذا الفكر في الكثير من السخط في الكنائس في ذلك الوقت. لأنهم جادلوا بأن الأشخاص المسؤولين عن المنظمات هم الذين أنقذوا وغفروا وتوسطوا وأخذوا صلواتنا إلى الله.

إقامتك الجديدة في جنيف

بعد الهروب من باريس ، استقر كالفن في جنيف حيث أمضى السنوات الأخيرة من حياته. في سيرة جون كالفين ، وجدنا أنه بحلول الوقت الذي انتقل فيه إلى جنيف كان الإصلاح لا يزال يتوسع في أوروبا بسرعة كبيرة.

من الأمثلة التي كان لدى جون كالفن عندما وصل إلى جنيف قصة القس الفرنسي غيوم فاريل ، الذي رُجم لفضحه أفكار إصلاحية ضد كنيسة روما.

نجح كالفن في عام 1.536 ، وهو في السابعة والعشرين من عمره ، في إقناع الجميع بالعيش وفقًا للإنجيل وكلمة الله. هذا بفضل وساطة مؤسسة الثيوقراطية التي تشكلت في كانتون جنيف.

كان كانتون جنيف جمهورية أسسها جون كالفين عندما تمكن من تغيير حزب مقاطعة ليمان. الوصول لأول مرة إلى أن المجتمع يعتبر كيانًا إداريًا مختلفًا عن الحكومة الرئيسية. قامت كانتون جنيف ، كما رحبت بآلاف الكالفينيين الفارين من اضطهاد الكنيسة الكاثوليكية ، بطرد الآلاف بسبب معتقداتهم غير المشتركة. يعود الفضل في ذلك إلى حقيقة أن الطائفة التي تم إصلاحها هي فقط الفكر الديني المقبول.

سيرة جون كالفين: مناظرة في لوزان

في عام 1.536 قام كالفن مع فارائيل برحلة إلى مدينة لوزان. حيث وجدوا صديقًا عظيمًا لجون كالفين ، واسمه بيدرو فيريت ، الذي كان راعيًا لكنيسة تلك المدينة.

في المدينة سيجري نقاش من شأنه أن يقرر أي الدين سيهيمن في الأراضي التي تم احتلالها في ذلك الوقت تحت يد الدوق. أولئك الذين كانوا سيتحدثون من الجانب البروتستانتي كانوا أصدقاء السيرة الذاتية جون كالفين ، فيريت وفارايل.

مع حلول يوم المناقشة ، ظهر حشد كبير في الكنيسة ليروا ما سيقوله ممثلو المؤسسات الدينية. على جانب الكنيسة الكاثوليكية ، قدم مائة وأربعة وسبعون كاهناً أنفسهم.

كانت بداية النقاش تحت وصاية فارائيل الذي قدم لأسابيع أطروحات مختلفة ، عشر أطروحات على وجه الدقة ، عن الأفكار البروتستانتية. كما هو متوقع ، تم دحض هذه الأفكار واحدًا تلو الآخر من قبل كل من كهنة الكنيسة الكاثوليكية. الذي استند كل دفاعهم على وجود المسيح في القربان المقدس حيث صرح رجال الدين الكاثوليك أن:

"لو علمت ما قاله الآباء ، لوجدت أن موقفك خاطئ ومدان"

هذه التصريحات جعلت الخطط التي لم يشارك فيها جون كالفن تبقى أفكارًا. منذ أن أنهى الكهنة أفكارهم بهذه الجملة ، تدخل كالفن بطريقة تاريخية.

مقبولة على أنها العقيدة الحقيقية

بعد أن ألقى جون كالفن خطابًا لا تشوبه شائبة تمامًا استنادًا إلى الكتب المقدسة التوراتية ، مع المؤلف والكتاب والشعر. اندلعت الجماهير التي كانت داخل الكنيسة لتشهد النقاش في ابتهاج في نهاية معرض كالفن.

بين الصدمة والتصفيق وقبول المؤمنين الذين انضموا للفكر البروتستانتي. من أهم نتائج هذا الخطاب أن رجال الدين كرهب اعترفوا وقبلوا صحة عقيدة كالفن.

وهكذا تحولت مناقشة لوزان إلى انتصار ساحق على الكنيسة الرومانية. بعد عدة أشهر ، خلق الفكر البروتستانتي حوالي مائة وعشرين كاهنًا وحوالي ثمانين راهبًا. بما يتوافق مع الفكر الكاثوليكي ، يقبل كحقيقة الفكر الذي يدرسه جون كالفن.

كنيسة جنيف

بعد هذا الخطاب الرائع ، أصبح كالفينو المساعد الرئيسي للقس غييرمو فارائيل. ركز كلاهما على تحقيق التطور الشامل للفكر الإصلاحي.

قام كلا المصلحين بعمل وثيقة تحتوي على أربعة تغييرات ضرورية وأساسية. كان لا بد من إطلاق هذه الأمور في كنيسة جنيف من أجل إحداث التغيير العميق الذي سعى إليه فارائيل وكالفن. ركزت هذه التغييرات على:

1. دعوة المؤمنين إلى عدم المشاركة في القربان المقدس الذي تعقده الكنيسة الكاثوليكية. التي ركزت على المشاركة المتكررة دون كامل نعمة. دعا الإصلاح الناس للذهاب إلى الإفخارستيا مليئة بالرحمة والإيمان.
2. أن يستند الزواج الذي تم إملائه في الفكر الإصلاحي على ما تمليه الكتاب المقدس وليس على المراسيم التي ، من وجهة نظر جون كالفن ، كانت تمليها نزوة الكنيسة الكاثوليكية.
3. أن يكون تعلم كلمة الله مسؤولية صريحة على الوالدين وأن يتم نقل الأطفال بشكل متقطع إلى الرعاة للتأكد من صحة العقائد التي تعلموها.
4. طلب من المؤمنين المشاركة بنشاط في لحظات العبادة للرب. كان من الأهمية بمكان بالنسبة لجون كالفن أن يفهم كل من المؤمنين أهمية الغناء والتمجيد والعبادة للرب من خلال المزامير.

السيرة الذاتية جون كالفن: الطرد والعودة إلى جنيف

تسبب هذا النزاع في قيام مجلس المدينة بطرد كالفن وفارائيل من العصيان. كلاهما في 25 أبريل 1.538 غادرا مدينة جنيف وانتقلا إلى بازل. تقع على بعد ما يقرب من مائتي كيلومتر. بعد وقت قصير من وصوله ، تلقى فارائيل دعوة لرعاية كنيسة في مدينة نوشاتيل. لذلك تُرك جون كالفين وحيدًا في المدينة حيث تمت دعوته من قبل العديد من القساوسة ليكرز بكنيسة من اللاجئين الفرنسيين. قبل كالفن هذه المهمة وقضى ثلاث سنوات من حياته في هذه المهمة ، والكتابة والوعظ والتعليم.

من بين أشهر الأعمال التي قام بها في هذه الفترة الزمنية كانت مؤسسة الدين المسيحي. حيث تم عرض سبعة عشر إصحاحًا وثمانية عشر مزمورًا من تكوينه.

في عام 1.539 وفقًا لسيرة حياة جون كالفن ، تزوج من Idelette de Bure ، التي كانت أرملة ولديها طفلان من زواجها السابق. رُزقت بطفل توفي بعد أسبوعين من وصوله إلى العالم. بينما توفيت زوجة جون كالفن بعد عشر سنوات من زواجهما عام 1.549

في بداية شهر سبتمبر عام 1.541. يعود جون كالفن إلى جنيف بعد وصول التماس لعودته. أدخل بنفس الطريقة التي تم بها التبشير بكلمة الرب. عندما بدأ خطبته في ذلك اليوم كانت في نفس الآية التي أنهى فيها خطبته قبل طرده من مدينة جنيف.

الموت في سيرة جون كالفن

توفي جون كالفن عن عمر يناهز الرابعة والخمسين بعد إصابته بالإنتان ، والذي يتكون من مرض مرضي يؤدي إلى التدهور السريع لكل عضو من الأعضاء الحيوية.

توفي برفقة تيودورو دي بيزا الذي سيصبح خليفته وأكبر معجب به. تعرض جسده للجماهير ، ولكن منذ أن تمت زيارته في اليوم الأول ، قرر الإخوة في إيمان جون كالفين دفنه في اليوم التالي لتجنب تبجيل القديسين.

كان دفنه عملاً سريًا في قبر مجهول في مقبرة الملوك الشهيرة في مدينة جنيف. حتى يومنا هذا ، المكان الحقيقي لبقايا جون كالفين غير معروف. ومع ذلك ، في القرن التاسع عشر ، تم تكريم حجر جنازة لما يُعتقد أنه مكان رفات جون كالفين.

قبل وفاة كالفن ، ترك لنا ما يمكن أن يكون آخر أفكاره الإصلاحية ويعكس واحدة من أهم الشهادات لهذا الاتجاه.

أشهد أنني أعيش وأنوي الموت في هذا الإيمان الذي وهبه الله لي من خلال إنجيله. وأنني لا أعتمد على أي شيء آخر للخلاص سوى الاختيار الحر الذي اتخذه لي. أعتنق من صميم قلبي رحمته التي تغطي بها كل خطاياي. بسبب المسيح وبسبب موته وآلامه. وفقًا لمقياس النعمة الذي أعطي لي ، فقد علمت هذه الكلمة نقية وبسيطة ، من خلال العظات والأفعال وشروح هذا الكتاب المقدس. في كل معاركي مع أعداء الحقيقة ، لم أستخدم السفسطة ، لكني قاتلت القتال الجيد وجهاً لوجه وبشكل مباشر.

مما يدل على أن جون كالفن كان يبشر من البداية إلى نهاية أيامه بكلمة الرب. ولأنه كان من المهم جدًا العيش في شركة معه ، بدون عقائد خاطئة وأفكار واضحة لما هو صحيح وما هو غير صحيح. يجب أن نتذكر أن هذه كانت أفكارًا أساسية في ماهية الإصلاح. وكيف غيرت مسار الكنيسة الكاثوليكية جذريًا وكيف يُنظر إليها حتى يومنا هذا.

بعد قراءة هذا المقال ندعوك للقراءة وعود كتابية وفهم المزيد عما يريده الله في حياتنا كمسيحيين.

وبنفس الطريقة نترك لك هذا الفيديو من أجل متعتك.