El فولوسبا (اللغة الإسكندنافية القديمة: فلوسبا) هي قصيدة من العصور الوسطى من قصائد إيدا، تصف كيف تم تشكيل العالم وتدميره، وفقًا لـ الأساطير الشمالية. القصة، التي يبلغ طولها حوالي 60 مقطعًا، تحكيها عراف أو فولفا (لغة نورسية قديمة: vīlva، وتسمى أيضا سباكونا، "المرأة الرائية") ، استدعاه الإله أودين ، سيد السحر والمعرفة. وفقًا لهذا النص الأدبي، في بداية العالم لم يكن هناك شيء، حتى خلق الآلهة العوالم التسعة لعلم الكونيات الإسكندنافي، والتي ترتبط بطريقة ما بشجرة العالم، يجدراسيل.
وفي الوقت نفسه، تم نقش مصير المجموعة على الحجر من قبل مجموعة من العرافين. في البداية، كانت هناك عائلتان من الآلهة متورطتين في حرب، والتي انتهت بهدنة وبناء جدار حول قلعتهم الإلهية أسكارد. ولكنهم لن يعيشوا بسلام إلى الأبد، لأن الكون محكوم عليه بالهلاك منذ لحظة خلقه. لكل إله عدو معين، والتي سيقاتل ضدها ، وسيهزم الكثير منهم ، بما في ذلك أودين ، الإله الرئيسي.
السياق
القصيدة الأولى في مجموعة إيدا القصائد
ومن المعروف باسم Völuspá، والذي يعني: "نبوءة فولفا". إن سكان الشمال في القرن الثامن أو التاسع، الذين نطلق عليهم عادةً اسم الفايكنج، لم تكن لديهم في الواقع أي مصادر مكتوبة لدينهم. لقد كتبوا بعض الصور على الحجر، وصنعوا أصنامًا خشبية، وقرأوا قصائد عن ما يعتقدون أنه العالم. بعد بضعة قرون من عصر هذه بحارة وتجار ومستكشفون جريئونكتب بعض الأيسلنديين هذه القصائد، التي تذكرها أسلافهم. هذه المجموعة من القصائد تسمى ايدا، مصدر المعلومات الأكثر قيمة لدينا حول ماهية أساطير الشماليين.
وقد كُتب باللغة النوردية القديمة، وهي اللغة التي كان يتحدث بها الناس في أيسلندا والنرويج والسويد والدنمارك حتى القرن الخامس عشر. هذه القصائد توجد في مخطوطتين: Codex Regius (المخطوطة "كتاب الملك") وكتاب آخر يسمى هوكسبوك؛ لكن ترتيب المقاطع - المجموعات المكونة من أربعة أسطر والتي تشكل القصائد - يبدو أكثر منطقية في الكتاب الأول. القصيدة الأولى في المجموعة هي فولوسبا، والتي تعني "نبوءة الفولفا". وقد كتب سنوري ستورلسون، وهو باحث أيسلندي من القرن الثالث عشر، أيضًا نسخة من هذه الحكايات، واستشهد بالعديد من القصائد في كتابه. لكن النسخة التي كنت أعرفها تبدو مختلفة، مما يشير إلى أن قصائد ايدا كانت تحظى بشعبية كبيرة بين الفايكنج.
كيف ولد العالم
لا سيجون فولوسبا، أودين ، زعيم آلهة السيد ، كما كانت تُدعى العائلة الإلهية الأولى والأكثر قوة ، كان دائمًا حريصًا على المعرفة. طلب من أحد الرواد القدامى völva أن ينهض من القبر ويخبره بقصص الماضي ، والد الساقط (Valfǫþr) ، لأنه هو الذي يجلب المحاربين إلى قاعته الشهيرة في Valhalla. ترد بذكر العوالم التسعة التي يتألف منها الكون وشجرة يغدراسيل ، وتخبره أيضًا عن يمير ، العملاق الذي نشأ الكون من أطرافه.
في بداية الزمان كانت هناك "هاوية عظيمة" (هيلدبراند، المقطع 3). ويبدو أن خلق الكون كان من عمل أبناء بور: أودين وإخوته فيلي وفي، الذين نعرف أسماءهم من قصيدة أخرى. لقد شكل الإخوة الثلاثة الأرض، وجلسوا في مقاعدهم في الجمعية ثم سموا النجوم في السماوات، مما يعطي النظام للكون. التقى الآلهة في إيثافول، وهو مكان غامض تم ذكره مرتين فقط في القصيدة، حيث أنشأوا المصانع، وصنعوا الأدوات، وأقاموا المعابد.
كانت نتيجة الحرب بين عائلتي الآلهة الآسر وفانير أن جميع الآلهة حصلوا على نفس الحق في العبادة.
في منزله ، وصل ثلاث خادمات عملاقين ، في إشارة محتملة إلى النوران ، الذين كانوا كائنات أقوى من الآلهة ، حيث كانوا قرروا مصير الجميع. انعقد مجلس تم فيه تقديم كتالوج لسلالة الأقزام؛ تم ذكر عدد قليل جدًا منهم في مكان آخر. واحد منهم عبدالله الكريدا، تم تحويله إلى ساحر بواسطة تولكين في " سيد الخواتم ".
اسم مهم آخر هو دفالين، الذي يبدو أنه أعطى الأقزام الأحرف الرونية السحرية التي جعلتهم ماهرين للغاية ، كما قيل في القصيدة الثانية من ايدا، و هافامال. إذن لدينا أندفاري من ، في قصيدة تسمى ريجينسمال، يحكي كيف قام لوكي، إله المخادع، بسرقة ثروته، مما تسبب في لعن الكنز الذي أدى إلى وفاة سيجورد. هذا الأخير هو البطل المأساوي الأسطوري، الذي قتل تنينًا بكنز ملعون وألهم العديد من المؤلفين، بما في ذلك، مرة أخرى، تولكين. بعد هذا القسم، مع العديد من الأقزام، واصل ثلاثة آلهة - أودين، هونير ولوثور - عملهم وخلقوا البشرية من شجرتين، الرماد والدردار (أسك وإمبلا). تظهر الأقدار مرة أخرى في المقطع 20، حيث يقومون بنحت الأحرف الرونية في الخشب وإصدار القوانين.
الحرب الأولى في العالم
ثم تذكر النبية ما تتذكره الحرب الأولى في العالم ، بين عائلات الإلهية للإسر وفانير. ترتبط هذه العائلة الأخيرة ارتباطًا وثيقًا بالخصوبة والازدهار، على الرغم من أنه يجب القول إن الآلهة الإسكندنافية، بشكل عام، لا يمكن حصرها في خصائص محددة جيدًا. على أية حال، قصة فولوسبا يذكر أن الإلهة "جولفيج" ("قوة الذهب") هي سبب الحرب، حيث اتُهمت بإغواء الآلهة. وكانت نتيجة هذه الحرب أن جميع الآلهة تلقوا عبادة متساوية، وربما كان هذا تلميحًا إلى قبول الآلهة الإقليمية الأخرى في نظام معتقداتهم.
بتغيير سريع للموضوع، يمكننا أن نلقي نظرة على أحداث أسطورية مهمة أخرى، مثل إعادة بناء أسكارد، ومعقل أودين وعائلته، وربما أحد العوالم التسعة التي تحدثت عنها النبية. عندما يطلب العملاق المكلف بهذه المهمة فريا، إلهة الحب، كمكافأة، يتم دعوة لوكي للعب خدعة عليه لمنع حدوث ذلك. كما هو متوقع، ينتهي الأمر بمقتل العملاق على يد ثور، أقوى الآلهة، مما أثار غضب العمالقة الذين قاتلوا بشغف ضد الآسير. كان العمالقة في الواقع عائلة أخرى من الآلهة - لا يشير اسمهم إلى حجمهم - وكان العديد منهم مرتبطين عاطفياً بآلهة عائلة آيسر.
نهاية العالم
"هل ترغب بمعرفة المزيد؟" (هيلدبراند، المقاطع 27، 29، 34، 35، 39، 41، 48، 62). هذا السؤال يظهر بشكل دوري، ليذكرنا بأن أودين هو الإله الذي يسعى دائمًا إلى اكتساب المعرفة. بوق هايمدال، الذي سيعلن المعركة النهائية، مخفي تحت الشجرة المقدسة، حيث نجد شيئًا آخر غريبًا، عين أودين. لقد ضحى بعينه للروح ميمير، ليحصل على المزيد من الحكمة. ويبدو أن العين كانت تستخدم آنذاك كوعاء للشرب. بعد أن كافأها الإله بالخواتم والقلائد، تواصل الفولفا النبوءة الحقيقية للقصيدة. شاهد الفالكيريس مجتمعين، ينضمون إلى صفوف الآلهة للمعركة النهائية. الفالكيري هم محاربون، كلفهم أودين بجمع المقاتلين الشجعان الذين ماتوا في المعركة ونقلهم إليه.
وأمام هذا الحدث العظيم، الذي لم تتحقق مصائره بعد، نتذكر الكارثة التي تمثلت في موت بالدر، الابن المحبوب والعادل والبريء لأودين وفريج. يمكن العثور على مزيد من التفاصيل حول هذا الحدث في قصيدة معينة، بالدرس دراومار. طلب فريج من جميع المخلوقات أن يقسموا على عدم إيذاء بالدر، وهو ما فعلوه جميعًا، باستثناء شقيق بالدر الأعمى، الذي رمى عليه نبات الهدال، بتوجيه من لوكي. بعد أن قُتل بالدر بسهم الهدال، تمت معاقبة لوكي، ولدينا صورة أكمل عن عقوبته في مخطوطة هوكسبوك: تم ربط هذا الشخص على صخرة بأحشاء ابنه نارفي ، وشوهه ابنه الآخر فالي ، مع ثعبان يقطر السم عليه وعلى زوجته المخلصة ، التي تحاول جمعها في وعاء.
قضيب الجثة
بعد وصف منازل أعداء الآلهة المخيفين، من بينهم ليس فقط العمالقة والأقزام، ولكن أيضًا الموتى الأشرار من عالم ناستروند ('قضيب الجثة') في هيل، فولفا يحذر من علامة أخرى للدمار: سرقة القمر. ولن يكون من الخطأ تفسير هذا على أنه كسوف. سيتم الإعلان عن المعركة النهائية من قبل الديكين المروعين: فيالار وجولينكامبي. ربما تكون إحدى العلامات الأخيرة للموت الوشيك هي هروب الذئب فينرير، الذي قيده ذبيحة الإله تير، الذي سمح لذلك الوحش أن يعض يده. ستأتي أوقات مظلمة: "لقد كانت الريح، وكان الذئب / وسرعان ما سيسقط العالم / ولن يسامح الرجال بعضهم بعضا" (هيلدبراند، المقطع 45). أودين، بغض النظر عن مقدار الحكمة التي جمعها، فإن فينرير سوف يقتله. يجدراسيل تهتز.
اسم «راجنا روك»راجناروكيستخدم لوصف هذا الحدث العظيم ، ويمكن ترجمته على أنه "مصير الآلهة" وهو موجود في مقطع 50. تشمل عناصر الفوضى الأخرى: هريم ، زعيم العمالقة ؛ Midgardsorm ، أفعى البحر التي تحيط بالعالم. ونجلفر ، السفينة المرعبة المصنوعة من أظافر الموتى. يجلب العملاق سرت النار من الجنوب ويحارب إله الرخاء فريير ، بينما يحقق أودين مصيره أمام زوجته التعيسة فريج. حتى ثور ، ابن أودين والأرض ، مقدر له أن يسقط في هذه المعركة العظيمة ضد ثعبان البحر ، الذي سيقتله بأنفاسه السامة. تكتسب نهاية العالم زخمًا بعد الحلقة التي شارك فيها أشهر الآلهة ، بعد: "تتحول الشمس إلى اللون الأسود / تغرق الأرض تحت سطح البحر / تسقط النجوم الدافئة من السماء"
استنتاجات
هل هذه حقا هي النهاية، مع ضياع البشرية وهزيمة الآلهة؟ لا؛ وفقًا للقصيدة، سيتم إحياء العالم، حيث لا يزال هناك بعض الآلهة الذين يتجمعون ويتحدثون عن الأحداث الأخيرة وسقوط أودين، سيد الرونية. وسوف يعود ابنه بالدر، وستمتلئ الحقول مرة أخرى بالفواكه الناضجة، وسيعيش أحفاد أودين في الجنة. على جبل جيملي، يمكن رؤية قاعة ذهبية عظيمة، يجلس داخلها حاكم قوي لا اسم له.
يبدو الأمر وكأنه قصة مكثفة إلى حد ما، ولكن مثل العديد من الجوانب الأخرى للقصة، هناك العديد من القطع المفقودة من اللغز، وقد اقترح عدة مرات أن المسيحية ربما أثرت على الجزء الأخير من القصيدة. على الرغم من أنه من الصعب توضيح ذلك، من المرجح أن الشاعر كان وثنيًا، كما يوحي به النغمة، والصور، وسمات اللغة القديمة، وأسلوب القصيدة. ينبغي أن يقال أيضًا أن الكثير من الأساطير الإسكندنافية حول الخلق والدمار، والتي لا تزال قائمة حتى في الثقافة الشعبية اليوم، مشتقة في الواقع من تفسير سنوري، الذي يحول كل تلميحات القصيدة إلى قصة أكثر تماسكًا.