وعود الكتاب المقدس التي تنتظرك

إن الوعود الكتابية لربنا الحبيب هي إلى الأبد. لنتذكر أن إلهنا ليس إنسانًا يكذب ، ولا ابنًا لإنسان لا يفي به وعود الكتاب المقدس. لذا ، تعال واكتشف كيف يمكنك الحصول على ما يناسبك.

وعود كتابية

قبل البدء في تطوير هذا الموضوع المثير للاهتمام، يجب أن نتناول معنى كلمة "وعد" ووفقًا لقاموس الأكاديمية الملكية الإسبانية (RAE)، فإنها تشرح ما يلي:

«التعبير عن الإرادة لإعطاء شخص ما أو القيام بشيء من أجله. 2. و. الشخص أو الشيء الذي يعد بصفاته الخاصة.

من الممكن ربط الوعود الكتابية بالقسم. ومن المهم في هذه المرحلة أن نراجع كلمة الله ونجد فيها ما ينفعنا. أجزاء من الكتاب المقدس الوعود الواردة فيه. الالتزام الذي يتعهد به الشخص الذي يقطع الوعد هو التزام شفهي، حيث يتعهد الشخص بشرفه أو كرامته. والآن كيف يمكن تعريف وعود إلهنا؟ كالمسؤولية عن إعطاء الهدايا والخيرات لأشخاص أو مؤسسات أو مجموعات معينة يأخذها الله بحرية ويحافظ عليها بقدرته وأمانته.

إن الوعود الكتابية تتعلق بمحبة إلهنا، وبالتالي بالإيمان الذي يريد أن يولد في قلب الإنسان. فهو إله يعطينا، بالنعمة والرحمة، الوعود الكتابية، وعندما يقدمها، فإنه يفي بها.

بهذا المعنى، فإن تقدمات الله لا تشير إلى البركات فقط، بل يمكن أن تكون أيضًا تهديدات ولعنات. إن الله أمين للوعود الكتابية التي قطعها، حتى عندما لا يفي ورثته بالمطالب.

الوعود الكتابية عديدة، ومن الضروري أن نعرف هذه الحقائق إذا أردنا أن نعيش بشكل كامل في الإيمان الذي يقدمه لنا خالقنا.

وعود مقابل مبدأ

من الطبيعي أن يرتبك بعض الناس عند قراءة الكتاب المقدس ويفترضون أن الوعود الكتابية لإلهنا صادقة، في حين أنها مجرد مبدأ عام. وهذا هو حال ما نلاحظه في سفر الأمثال الذي يتألف من المبادئ والحكمة. أمثال عملية جدًا للحياة، ولكنها ليست بالضبط عروضًا من الله.

ولتوضيح النص السابق، لدينا في الأمثال 22: 6 والتي تقرأ ما يلي:

قُد أطفالك على الطريق الصحيح ، وعندما يكبرون ، لن يتخلوا عنها.

هذا ليس وعدًا، على الرغم من أن بعض الأشخاص أو الآباء قد يعتبرونه كذلك. إنه مبدأ يحذرنا من أنه إذا علمنا أطفالنا الكلمة وساعدناهم في البحث عن ربنا عندما يكبرون، فسوف تكون لديهم تجربة إيجابية مع الله. ومع ذلك، عندما يكبرون، وتحت مبدأ الإرادة الحرة، فإنهم يقررون ما إذا كانوا يريدون الابتعاد عن الله أو الاستمرار في طريقه.

والآن، الكتاب المقدس مليء بالوعود الكتابية من الله، على الرغم من أننا في بعض الأحيان نشعر بالإحباط لأننا ندرك أن الله لا يفي بوعودنا. هل يمكننا حقًا أن نثق بأن الله سيحافظ على الوعود الكتابية التي قطعها؟

الوفاء بوعود الله

إن الله يفي بوعوده دائمًا، فوق الإرادة البشرية. إن الوعود الكتابية سوف تتحقق، كل ما تبقى هو الإيمان. بالطبع، من الضروري التحلي بالصبر، والانتظار، والثقة، والتصرف بحكمة كبيرة، والصلاة بلا انقطاع.

كل شيء سوف يتم في وقته، لا قبل ذلك ولا بعده، لأن الله هو الذي وعد بذلك، والله ليس ابن الإنسان حتى يكذب. قبل الاستمرار، من المهم أن نذكر أحد الوعود الكتابية المهمة التي يقدمها الله لنا. يشير هذا إلى عندما نشعر بالوحدة ونواجه مواقف صعبة، يجب أن نتذكر:

أشعيا 43: 2

"عندما تجتاز المياه أكون معك. وإذا لم تغمرك الأنهار ".

يمكننا أن نكون على يقين تام بأن الله سوف يفي دائمًا بوعوده. وهذا يعتمد على شخصيته كإله، كما يؤكد لنا الكتاب المقدس. لا ينبغي لنا أن نشك بأي شكل من الأشكال.

لقد قطع الله وعودًا كتابية لجميع القادة الرئيسيين في الكتاب المقدس، مثل إبراهيم، وإسحق، ويعقوب، وداود، ودانيال، وبولس، وغيرهم. إن تقديم وعد كتابي فارغ يتعارض مع طبيعتك الإلهية الكاملة. ويمكننا أن نجد مثالاً واضحاً في الكتاب المقدس.

عدد 23:19

"الله ليس رجلاً ، لذلك فهو لا يكذب. إنه ليس إنسانًا ، لذلك فهو لا يغير رأيه.

الوفاء بوعوده

إن الرب أمين في الوفاء بوعوده الكتابية، وفي إتمام أعماله الصالحة، وفوق كل شيء في إعطائنا لطفه. ولكنه أيضًا أمين في تنفيذ أحكامه وتحذيراته. ماذا يحدث إذا خالفت وعدك مع الله؟ في هذه الحالة سوف تفهم الأمر ولن تحدث أي عواقب. الآن، إذا قررنا كسر القسم لمجرد ذلك، دون أي تفسير، قد نواجه مشاكل لبقية حياتنا.

كم عدد وعود الله الكتابية في الكتاب المقدس؟

هناك 3573 وعدًا من الله في الكتاب المقدس، وهناك أمثلة مختلفة للقرابين، مثل وعود الكتاب المقدس للأطفال، وكذلك للرجال.

كما ترون، هناك الكثير، والشيء الأكثر أهمية هو أن نتذكر أن جميعها صالحة لأبناء الله الذين يقررون أن يكونوا مطيعين له.

تصنيف الوعود الكتابية

تشير الكتب المقدسة إلى أن هناك نوعين من الوعود الكتابية: أحدهما مشروط والآخر غير مشروط. بعض الوعود الكتابية مشروطة، أي أنه يجب تلبية شرط ما حتى يتم الوفاء بالقسم الإلهي.

في يعقوب 4: 7 يقول:

"فاتضعوا أنفسكم أمام الله. قاوموا ابليس فيهرب منك ".

في الآية السابقة يعمل على تجسيد مثل هذا المفهوم ، يجب أن نفي بالشروط التي يوفرها لنا: أن نتواضع ونقاوم الشيطان. إن مشاركتنا حاسمة لتحقيقها.

ما تهدف هذه الآية إلى تعليمنا إياه عندما نمر بالتجارب، ومثل هذا المثال، يوجد في الكتاب المقدس العديد من الوعود الكتابية، ولكن بشرط. هناك نعمل أي شخصل عندما تفعل هذا سيحدث ما يلي.

ومن ناحية أخرى، يتم تعريف العروض غير المشروطة بأنها تلك العروض التي يقدمها ربنا والتي سيتم الوفاء بها دون أي شروط، بغض النظر عما يحدث. على سبيل المثال:

سفر التكوين 9:11

"نعم ، أؤكد اتفاقي معك. لن تقتل مياه الفيضان أبدًا جميع الكائنات الحية ؛ لن يدمر الطوفان الأرض مرة أخرى ".

وهذا العرض ينطبق على العالم أجمع، ومن الواضح أنه لا توجد شروط يجب استيفاؤها قبل تنفيذه. بناءً على ما سبق، أدعوكم للتأمل والبحث. إذا كان هناك وعدٌ لم يتحقق في حياتكم، فاسألوا أنفسكم: هل حققتم شرط ذلك الوعد؟

لصفاته

في الكتاب المقدس، ترك إلهنا الحبيب وعودًا كثيرة، لذا يمكنك أن تختار أن تبني حياتك على عطايا الله. إليك بعضًا منها، مرتبة أبجديًا.

وعود كتابية لإنكار الذات

يمكن تعريف كلمة إنكار الذات على النحو التالي:

إن إنكار الذات هو الفعل أو الموقف المتمثل في التخلي عن الرغبات أو الاهتمامات من أجل مصلحة الآخرين. مصطلح إنكار الذات هو من أصل لاتيني "الزهد". العمل لصالح الآخرين.

يمكننا أن نرى أن إنكار الذات هو جهد من جانب الشخص للتخلي عن اهتماماته الخاصة أو الأشياء المرغوبة من أجل خير الآخرين. وبالمثل، يمكن ربطها بالمشاركة والحب والخدمة للفرد، مما يدل على التخلي غير الأناني عما يمكن للمرء أن يمتلكه أو يستمتع به من أجل خير الآخرين.

إن كلمة إنكار الذات متأثرة بشدة بعلاقتنا مع الله. يمكننا دائمًا تقدير المريدين أو المؤمنين الذين يتبنون سلوكيات مسؤولة تمامًا ويلتزمون بتجربة معتقداتهم الدينية.

ولكن لا يسعنا إلا أن نذكر أن هناك مهناً تتطلب سلوكاً تضحوياً، على سبيل المثال: الجندي الذي يترك وراءه رغباته للدفاع عن الوطن، أو الممرضات أو الأطباء الذين يتخلون عن أهدافهم بكل سرور في سبيل سعادة مرضاهم، وهكذا دواليك.

وفي هذا المعنى، تكون الأم أيضًا قدوة جيدة جدًا، فهي تسعى جاهدة من أجل أن تمنح أبنائها السعادة والمستقبل العظيم، والزوجة التي تتخلى عن عملها لتتفرغ لبيتها. ضمن هذا الترتيب من الأفكار، تم ترك بعض الآيات ذات الصلة:

غلاطية 5:24

"وأما الذين للمسيح فقد صلبوا الجسد بأهوائه وشهواته".

ماثيو 16: 24

"ثم قال يسوع لتلاميذه: إن أراد أحد أن يأتي بعدي ، فلينكر نفسه ، ويحمل صليبه ويتبعني. لأن كل من يريد إنقاذ حياته سيخسرها ؛ وكل من فقد حياته من أجلي سيجدها. فماذا ينفع الإنسان إذا ربح العالم كله وخسر روحه؟ أو ما أجره الرجل لروحه؟

رغبه قويه

يمكن تعريف كلمة الحماس وفقًا للكلمة اليونانية merimna:

"قلق .. قلق .. ما يفرق .. ما يشتت الذهن .. ما يوجه عقل المنكوب في اتجاهات مختلفة."

فيلبي 4: 6-7

6 لا تهتموا بشيء ، بل دعوا طلباتكم لتعلم الله في كل صلاة ودعاء مع شكر.

7 وسلام الله الذي يفوق كل عقل يحفظ قلوبكم وأفكارك في المسيح يسوع.

وفي الآيات المذكورة آنفاً من الكتاب المقدس يبدو أنه من غير المناسب في مجتمع مصمم لعيش الناس في قلق دائم. في كثير من الحالات، يشعر الناس بالقلق.

لذلك، من الضروري أن نوضح أن ما تعنيه المشاكل الكبيرة بالنسبة لنا لا علاقة له بالله، لأنه أعظم من أي مشكلة. ومن هنا قال يسوع: "لا تخف" (متى 6: 25-34). باختصار، لا ينبغي لنا أن نفقد رؤية السماء بسبب مخاوفنا؛ بل يجب أن نركز على طلبات يسوع المسيح لأنها دائمًا أمينة.

مصيبة

من جهتها ، تُعرَّف كلمة الضيق على أنها:

الكآبة والحزن.«شوهد دون مارتن وهو يتألم ، لكن زيارة رفيقه خففت جزئيا من بلائه».

سلمون 130: 4

4 ولكن فيك مغفرة لكي تكون محترما.

لقد أعطانا الرب غفرانه لكل ذنب ، هكذا يقول أحد الوعود الكتابية الرئيسية في العهد الجديد:

إرميا 31: 34

ولا يعلم احد قريبه ولا احد يعلّم اخاه قائلا اعرف الرب. لان الجميع سيعرفونني من اصغرهم الى كبيرهم يقول الرب. لاني اغفر شرهم ولا اذكر خطيتهم فيما بعد.

بالإضافة إلى المغفرة التي وعدنا بها الرب، يؤكد لنا بولس في العهد الجديد أن:

كولوسي 2: 13

13 ولما ماتت في الخطايا وفي غرلة جسدك ، فقد أحيا معه ، وغفر كل ذنوبك ،

فرح

يتم تعريف الفرح على أنه:

عادة ما ينتج الشعور بالمتعة عن حدث موات يتجلى عادة بمزاج جيد ورضا وميل للضحك أو الابتسام.

الفرح مرادف للسعادة. عندما نشعر بالفرح، يسهل علينا الابتسام، ونُطلق العنان لابتساماتنا. من ناحية أخرى، عندما نجد أنفسنا في مواقف صعبة مثل الألم أو المحن أو المعاناة، نحاول إخفاءها من خلال التظاهر بالابتسامات، ولكن في أعماق قلوبنا، نشعر بحزن شديد. ومن الجدير بالذكر، كما يقول الكتاب، أن من يريد أن يكون له الفرح والسعادة الحقيقيان يجب أن يبقى ويؤمن بربنا.

الرب هو الذي يعطينا السلام الذي يفوق كل عقل. تمنحنا حالة الراحة هذه الفرح ، ويمكننا أن نحمد الرب. تخبرنا الكلمة:

يوحنا ٦: ٥٤-٥٦

10 إذا حفظت وصاياي ، فستبقى في حبي. كما حفظت وصايا أبي وأبقى في حبه.

11 كلمتك بهذه الأشياء ، حتى تكون فرحتي فيك ، وتكتمل فرحتك.

وعود الكتاب المقدس مرارة

يمكن تعريف المرارة على أنها:

الشعور الدائم بالإحباط أو الاستياء أو الحزن ، خاصة بعد الشعور بخيبة الأمل أو الظلم.

عندما لا نكون مستعدين للمسامحة، الشيء الوحيد الذي يبقى في النفس هو المرارة. وبالمثل، إذا استمرت مشاعر الغيرة أو الاستياء أو خيبة الأمل المستمرة، فسوف ينتهي بنا الأمر إلى الغرق فيها. والآن، لكي تتخلص من تلك الروح المريرة في حياتك، فإن أفضل شيء هو المطالبة بالوعود الكتابية لإلهنا وتذكر أنه تغلب على العالم ولن يتخلى عنا أبدًا.

صحيحٌ أن الحياة أحيانًا تكون قاسيةً وظالمةً، وقد نستسلم للمرارة، لكن نعمة الله حاضرةٌ دائمًا، ولا تتخلى عنا لمن يثقون به دائمًا. وهذا ما يُفسَّر في المزمور التالي:

سلمون 51: 10

10 "أخلق فيّ قلباً نقياً يا الله، وروحاً مستقيماً جدد في داخلي."

محبة الله

محبة الله هي أكثر من مجرد مشاعر، إنها الاستسلام، والتضحية، والتفاني، والمغفرة، والتصحيح، وما إلى ذلك. الحب يتطلب التضحية والتفاني، لذلك أعطى الله ابنه من أجل البشرية.

إن إلهنا الحبيب والعزيز يظهر لنا محبته العظيمة ونحن لا نزال خطاة عندما يقول:

رومية 5: 7- 8

7 بالتأكيد ، لا يكاد أحد سيموت من أجل العدل ؛ مع ذلك ، يمكن أن يجرؤ شخص ما على الموت من أجل الخير.

8 لكن الله أظهر محبته لنا ، لأنه بينما كنا لا نزال خطاة ، مات المسيح من أجلنا.

لقد تضررنا كثيرًا بسبب خطيئة العالم لدرجة أنه كان من الأفضل أن نرفض أنفسنا ونبدأ من جديد. ولكن لأسباب غير معروفة ولن نفهمها، فإن محبة الله بقيت معنا.

وقد ظهر دليل محبته في ذبيحة الصليب على جبل الجلجثة. ومنذ تلك اللحظة لم يتركنا أبدًا. إنه ببساطة يحبنا دون شروط حتى تقرر أن تتبعه بالحب والفرح الذي لا يتغير على الإطلاق. كما هو موضح في النص التالي:

1 خوان 4: 10

هذه هي المحبة: ليس أننا أحببنا الله ، بل أنه أحبنا وأرسل ابنه كفارة لخطايانا.

ابتهج

يمكن تعريف الحالة المزاجية على أنها:

القوة أو الطاقة للقيام بشيء ما أو حله أو القيام به.

من المهم أن نبدأ بالإشارة إلى أنه لا ينبغي أن تشعر بالإحباط، لأن هذا هو السلاح الأكثر قيمة للخصم ضد أي ممارس. وهكذا فإن الأسباب الأربعة الرئيسية للإحباط هي: التعب، والإحباط، والفشل، والخوف، والتي يمكننا أن نرى انعكاسها في الآية التالية:

نحميا 4:10

10 وقال يهوذا: ضعفت قوات الناقلين والركام كثير ولا نستطيع أن نبني السور.

ندم

يتم تعريف الندم:

الشعور بالندم على فعل شيء ما أو توقفه.

في أحد أجزاء الكتاب المقدس، هناك قصة تروي موضوع التوبة بشكل جيد للغاية. في كتاب Oseas 1:1-9, 3:1-3, وهذا يوضح بالتأكيد أن رحمة ربنا ونعمته متاحة لنا إلى الأبد عندما نحتاج إليها. مهما كانت عدد الخطايا التي ارتكبناها، الله معنا.

وبطبيعة الحال، تقول كلمة الله أنه أمين وعادل في أن يغفر لنا، طالما أننا توبنا. التوبة لا تكون ملموسة إلا عندما نغير السلوك الذي يقودنا إلى الخطيئة. يدعي كثير من الناس أنهم تابوا ولكنهم يستمرون في الكذب والحلف والزنى والفحشاء وهذه التوبة ليست حقيقية.

لذلك ، من المهم التوبة وترك تلك الممارسات التي هي خطايا. الله لا يسكن في القذارة. إنه قدوس ولذلك يجب أن نكون قديسين. فصلت عن إغراءات الدنيا.

سلمون 94: 18

لما قلت: قد انزلقت رجلي ، رحمتني يا رب.

من المهم ولأسباب عديدة أنه بينما نحن على قيد الحياة يجب أن نجدد أذهاننا في الكلمة بدلاً من ملئها بالقمامة لأنه لم يفت الأوان أبدًا لتصبح الشخص الذي تريده.

بركة

تعبير تستدعي به حماية الله وروحه المقدّسة على شخص أو مكان أو شيء.

مع مرور الوقت، باركنا الله بالوظائف، والأسرة، والرخاء المالي، وأكثر من ذلك. فجأة تصبح المواقف صعبة. ثم تغزونا أفكار مفادها أن كل هذه البركات لا تأتي من الرب.

لأننا نؤمن أن ما يأتي من الله لن يواجه أي مواجهة أبدًا. على العكس، الرب يفعل ذلك حتى نكون ثابتين ومثابرين وراسخين في الإيمان. ولهذا السبب يجب علينا أن لا نتخلى عن نعمنا، لأن ما أعطانا إياه الله لا يستطيع أحد أن يأخذه منك.

عبرانيين 6:15

15 وبعد أن انتظر بصبر وصل إلى الوعد.

1 بطرس 5: 10

لكن إله كل النعمة ، الذي دعانا إلى مجده الأبدي بيسوع المسيح ، بعد أن تألمت قليلًا ، هو نفسه كامل ويؤكدك ويقوّيك ويثبّتك.

Cansancio

يمكن تعريف التعب بأنه:

أنه فعل شيئًا ما بشكل متكرر وهو بالفعل معتاد جدًا على القيام به.

إن اتخاذ القرارات في الحياة ليس بالأمر السهل بالتأكيد، لأننا مضطرون إلى اتخاذها باستمرار، وسواء كنا نستمتع بها أم لا يعتمد عليها. ومن ثم فإنه من الضروري أن نثبت في الكلمة ونطلب ملكوت الرب والباقي سيضاف كما يقول ماثيو 6:13. !العيش في المسيح هو الأفضل، إنه كذلك بالفعل!

بالتأكيد، الله، في حكمته الأبدية، يعلم أننا سوف نتعب من الطلب، لأننا لا نعرف كيف ننتظر ونريد أن تتحقق صلواتنا في وقتنا. ومن ثم، فإن أبونا الحبيب يأخذ وقته لإرسال الإجابة، وهو بالتأكيد يفعل ذلك عندما نكون مستعدين.

ولكنه يطلب منا أن نستمر في الصلاة لكي نكون في شركة دائمة معه ولا نبتعد عن إرادته. أدعوك لقراءة الآية التالية:

إشعياء ٥٣: ١-١٢

29 يجتهد للمتعبين ويضاعف القوة لمن ليس لهم.

30 يتعب الأولاد ويتعبون ويتعثر الشبان ويسقطون.

31 واما منتظرو الرب فيكون لهم قوة جديدة. يرفعون اجنحة كالنسور. وسوف تشغيل ولا تنمو بالضجر؛ سوف يمشون ولا يتعبون.

الثقة

يمكن تعريف الثقة على أنها:

السلامة ، خاصة عند اتخاذ إجراء صعب أو مساومة.

إن الثقة، وبالطبع الإيمان، بربنا، تولد شعورًا هائلاً بالرضا والهدوء والراحة والرفاهية. إذا وثقتَ بالله، ستعلم أن كل شيء سيكون على ما يرام لأنه سيعتني بنا. علاوة على ذلك، الإيمان بالمسيح هو أفضل علاج للخوف، إذ إما أن يكون لديك أحدهما أو الآخر.

حتى عندما يتم استبدال الإيمان بالخوف، تبدأ المشاكل. على العكس من ذلك، إذا اعتمدت على الله، فسوف تجد الحلول بسهولة، وإذا كنت تؤمن به حقًا، فسوف يساعدك في التغلب على أي شكوك قد تنشأ.

إرميا 17: 7-8

7 طوبى للرجل المتوكل على الرب والرب متكله.

8 لأنها ستكون مثل الشجرة التي تغرسها المياه التي ستثبّت جذورها عند التيار ولا ترى متى تأتي الحرارة بل تكون أوراقها خضراء. وسنة القحط لا تتعب ولا تؤتي ثمارها.

ضعف

يمكن تعريف الضعف على أنه:

قلة القوة أو الطاقة الأخلاقية.

بالتأكيد، إذا كان لديك ضعف يمكنك تحويله إلى سلاحك الأعظم، بالطبع، إذا سمحت له أن يقربك من الله. ولكن هذا لا يعني أنه يجب عليك قبولها، بل التغلب عليها بمساعدة الرب.

وبالمثل، يمكننا أن نجد ضعفًا جسديًا (مرضًا) أو ضعفًا عاطفيًا (ماضيًا صعبًا)، وحتى حينها لن يكون للرب أي حدود في قدرته على استخدامنا والعمل من خلالنا، بالطبع، ولكن يجب أن نضع في الاعتبار دون شك أن الفضل له وحده.

2 كورنثوس 12: 9-10

9 فقال لي: نعمتي تكفيك. لأن قوتي في الضعف تكمل. لذلك أفتخر بالأكثر بضعفاتي، لكي تحل علي قوة المسيح.

10 لذلك، فإني أفرح بالضعفات، والإهانات، والضيقات، والاضطهادات، والضيقات من أجل المسيح. لأنه عندما أكون ضعيفًا، فأنا قوي.

الاكتئاب

يمكن تعريف الاكتئاب على أنه:

مرض أو اضطراب عقلي يتميز بالحزن العميق وانخفاض الروح المعنوية وتدني احترام الذات وفقدان الاهتمام بكل شيء وانخفاض الوظائف العقلية.

انطلاقا من حقيقة أن المشاعر التي نشعر بها هي نتاج للمشاعر وطريقة تفسيرنا للحياة، لذلك، إذا كانت كلها سلبية فإننا نقع في الاكتئاب؛ وما الذي يجب علينا فعله لتجنب الإصابة بالاكتئاب؟ ما عليك إلا أن تتبع طريق الله، فهو الطريق الصحيح لرؤية المواقف التي قد تنشأ. كما يقول الآية:

خوان 8: 32

32 وستعرف الحقيقة ، والحقيقة ستحررك.

ومن الجدير تسليط الضوء على مدى أهمية أن نحاول أن نكون أنفسنا؛ فهذا هو الشيء الوحيد الذي يتوقعه الله منا. عندما نبدأ بمقارنة أنفسنا، أو انتقاد أنفسنا، أو إدانتها، فمن الحكمة أن نلجأ إلى وعود الرب الكتابية حتى لا نقع في الاكتئاب.

ديروتا

يمكن تعريفه على أنه:

اربح خصمًا

في الحياة سوف نحقق الانتصارات والهزائم، ويجب علينا أن نقبل كل منها بشكل طبيعي، لأنها جزء منا. نحن بالتأكيد معتادون على الفوز دائمًا؛ ونحن مقتنعون بحقيقة كوننا مسيحيين بتحقيق الانتصارات والمزيد من الانتصارات. فماذا سيحدث إذا تعرضنا للهزيمة؟

هناك أشخاص يختارون الابتعاد عن الله، مدعين أنه لم يفعل شيئًا لمنعهم من تجربة هذه الأشياء السيئة. الآن، لم يعد من الممكن أن نستمر في الحياة ونقبل الانتصارات ونغضب من الرب بسبب الهزائم.

بمعنى آخر، فهي تعمل على تشكيلنا والتعرف عن كثب على الله الذي يعولنا، ويشفينا، ويعطينا الحكمة، ويحمينا، ويرحمنا؛ بدون أن نختبر الهزيمة، لن نأخذ في الاعتبار أهمية الانتصارات التي سيمنحها الله لنا. أدعوك لتحليل الآية التالية:

1 خوان 3: 8

من يفعل الخطية فهو من ابليس. لأن الشيطان يخطئ من البداية. لهذا ظهر ابن الله ، ليبطل أعمال إبليس.

عنوان

يمكن تعريفه على أنه:

بيان اتجاه أو وجهة جسم متحرك.

من المهم جدًا أن نبقي أنفسنا على الطريق الصحيح، طريق الله. لذلك يجب علينا أن نتوب وننال المغفرة من أي تشتيت، لأن المواقف السلبية تقاطع التواصل مع الرب.

علاوة على ذلك، يجب علينا أن نتحلى بالصبر ولا نستسلم لرغباتنا. وكذلك حماية أنفسنا من الضغوط الخارجية، ومن تلك الظروف التي لا تأتي من الكلمة. وكذلك الحال بالنسبة للصدمات الداخلية التي تعيد إلينا ذكريات سيئة أو وجهات نظر مبالغ فيها.

وفوق كل شيء، يجب علينا المثابرة في الصلاة، لأنها لمصلحتنا. إن البحث في الكتاب المقدس هو حكمة كاملة لا تفشل وتزيل كل ما ليس من الله وتأمل في السلام إلى الأبد كما يقول:

كولوسي 3: 15

وليكن سلام الله في قلوبكم التي دُعيت أنت أيضًا في جسد واحد. وكن ممتنًا.

انضباط

يمكن تعريفه على أنه:

مجموعة من القواعد أو المعايير التي يؤدي امتثالها بشكل دائم إلى نتيجة معينة.

بحسب الآية السابقة، فإنها تخبرنا أن هذه هي الطريقة التي يؤدبنا بها ربنا؛ فهو يفعل ذلك بطريقة روحية وليس جسدية لأنه يحبنا. ويفعل ذلك من خلال الكلمة لتطهير وتقوية روحه.

أشك

الشك يعرف بأنه:

التردد أو الافتقار إلى العزم في مواجهة احتمالات الاختيار المختلفة حول المعتقدات أو الأخبار أو الحقائق.

كما الشك هو عكس الثقة. تقول رسالة تيموثاوس الثانية 2: 1:

لأن الله لم يعطنا روح الجبن ، بل روح القوة والمحبة وضبط النفس.

والآن فإن الشك في كلمة الله هو خطيئة، لأنها موحى بها من ربنا، وكل المواقف التي نواجهها تعمل لصالحنا، حتى ولو لم نؤمن بذلك في بعض الأحيان. إن الشك يأخذ فرحتنا وثقتنا بالله، لذا فإن العلاج له هو الحقيقة والإيمان؛ إن القراءة اليومية للكلمة تقوي إيماننا وتزيل الشكوك.

مرض

يتم تعريف المرض على النحو التالي:

تغيير طفيف أو خطير في الأداء الطبيعي للكائن الحي أو أي جزء من أجزائه نتيجة لسبب داخلي أو خارجي.

الشيء الذي يزعج الإنسان أو يضره أخلاقياً أو معنوياً ويصعب مكافحته أو القضاء عليه.

لم تكن الأمراض والعلل موجودة على الأرض لفترة من الزمن، ولكن الكتاب المقدس يخبرنا أنها نتيجة للخطيئة. وبحلول ذلك الوقت كان آدم وحواء يتمتعان بعالم مثالي، وبالتالي يتمتعان بالصحة. وبعد الخطيئة سمح الله بها كحكم على الخطأ الذي ارتكبوه.

تثنية 28:61

وبالمثل ، فإن كل داء وكل وباء لم يُكتب في سفر الناموس هذا يرسله الرب عليك حتى تهلك.

الغضب

يعرف ب:

الغضب ، لا سيما الغضب الناجم عن قلة الطاعة والواجب والاحترام.

يمكننا القول أن الغضب هو شعور شائع نعبر عنه عندما نواجه الظلم أو الإهانة. لقد خلقنا الله بكل المشاعر، بما في ذلك الغضب، لكنه خلقه حتى تتمكن من التعامل معه بشكل جيد. لذلك عندما تشعر بالغضب، لا تنكر ذلك؛ بدلاً من ذلك، استخدمه لصالحك، مما يؤدي إلى تحول إيجابي يترجم إلى حلول فعالة وشفاء للروح.

يعقوب 1: 19- 20

لهذا ، أيها الإخوة الأحباء ، يسارع كل إنسان في السمع ، بطيئًا في الكلام ، بطيئًا في الغضب ؛

لأن غضب الإنسان لا يصنع عدل الله.

نقص

يمكن تعريفه على أنه:

الوجود المحدود وغير الكافي لشيء ما ، خاصة إذا كان ضروريًا

لا يمكن أن يكون الأمر أكثر وضوحًا، وفقًا للآية التالية حول الندرة:

Filipenses 4: 19

إلهي ، إذن ، سيوفر لك كل احتياجاتك وفقًا لثرواته في المجد في المسيح يسوع.

يخبرنا الكتاب المقدس أن الله هو المسؤول عن إنجازاتك، وبالتالي يمكنك الحفاظ عليها. الآن، إذا كنت تعتقد أن الأمر يتعلق بك، فسوف تعتمد على الظروف أو الأوضاع المالية. عندما يخاف الناس من الندرة، فذلك لأنهم لا يثقون بالرب بشكل كامل. إنه يريدنا أن نعيش معتمدين على الله، كما تعتمد الخراف على راعيها في توفير كافة احتياجاتها.

أمل

يمكن تعريفه على أنه:

الثقة في تحقيق شيء ما أو أن شيئًا تريده سوف يتحقق.

كمسيحيين، نجد الرجاء في الكلمة، وفي التسبيح، وفي الصلاة، وفي مشاركة المؤمنين الآخرين. ما دمنا نمارس هذه الأنشطة بقلبٍ مُثابر، فسيكون الرجاء في صالحنا.

أمانة الله

لا شك أن أمانة الله هي العليا والأبدية فوق كل مشاكلك، كما يقول المزمور التالي:

مزمور: 119: 89-90

89 الى الابد يا رب كلمتك ثابتة في السماء.

90 امانتك من جيل الى جيل. أنت أسست الأرض ، وها هي موجودة.

كثيراً ما نظن أن الإخلاص لله يعني أن نكون في نعيمٍ يجنبنا المشاكل. يظن آخرون أن حضور الكنيسة يحمي حياتهم من المصائب، لكن هذا ليس صحيحاً، فالإخلاص لربنا يضمن لنا عوناً غير مشروط. وبعبارة أخرى، بالنسبة للرب نحن لسنا مجرد شخص واحد آخر، بل نحن مميزون بكل بساطة.

إحباط

يمكن تعريفه على أنه:

عدم القدرة على إشباع حاجة أو رغبة.

الإحباط هو عاطفة سلبية يجب علينا أن نتعلم كيفية إدارتها، لأنه إذا لم نفعل ذلك، فإننا سوف نتراجع في مسيرتنا مع الرب. يحاول العدو التدخل في أعمال الله من خلال الأكاذيب، كما يحاول التدخل فينا من خلال تذكيرنا بخطايانا أو أخطائنا، مما يولد شعوراً بالإحباط من خلال جعلنا نعتقد أن الرب لم يغفرها لنا. والآن، كما قيل مراراً وتكراراً، فإن الطريق لوقف هذا الشر هو الثبات في كلمة يهوه. أدعوك لقراءة الآية التالية:

الرومان 8: 28

ونحن نعلم أن كل الأشياء تعمل معًا للخير لأولئك الذين يحبون الله ، أي أولئك الذين دُعيوا وفقًا لقصده.

جوزو

يعرف ب:

عاطفة شديدة وممتعة ناتجة عن شيء تحبه حقًا.

الفرح مصدر سماوي، وبالتالي فهو ممكن من خلال الروح القدس ولا يمكن شراؤه. الفرحة عابرة ومؤقتة، لذلك تأتي وتذهب مثل المال. أدعوك لقراءة هذه الآية المثيرة للاهتمام.

إرميا 31: 13

13 حينئذ تفرح العذراء بالرقص والشباب والشيوخ معا. وأحول بكاءهم إلى فرح وأعزيهم وأفرحهم بألمهم.

توجيه

يعرف ب:

الشخص الذي يرشد أو يقود شخصًا آخر على الطريق الذي يجب اتباعه.

لا شيء في الحياة أهم من هداية الله. أنت فريد، وللرب خطط وأهداف خاصة بك. لذلك عندما لا تعرف أين تتجه، اطالب بوعده أو تمسك به، كما يقول النص التالي في إشعياء 42:16:

وسأقود الأعمى بطرق لم يعرفوها ، وسأجعلهم يسيرون في طرق لم يعرفوها ؛ أمامهم أحوّل الظلمة إلى نور ، وعسرا إلى سهل. سأفعل هذه الأشياء ولن أتخلى عنها.

من المهم جدًا التأكيد على أن الله يعمل دائمًا فيك، لا تنسَ أبدًا أنه منذ اللحظة التي توافق فيها على إرادته، يمنحك الحكمة لتحقيقها. بالطبع، يجب عليك أولاً أن تطيعه وتثق في الرب، حتى يتمكن من الكشف عن بركاته لك خطوة بخطوة.

لذلك، توجهوا إلى أبينا اليوم بكل الإيمان والثقة في العالم، لأنه سيفيض عليكم بوعوده ليُفضّلكم، وبالتالي، سيُغيّر وضعكم. من الضروري أن تتعلم أنه مهما كان نجاحك أو قوتك، فإنك ستكون دائمًا، بلا شك، بحاجة إلى إرشاد الله ونعمته. أترك لكم آية مثيرة للاهتمام للغاية:

سلمون 48: 14

لأن هذا الله إلهنا إلى أبد الآبدين. سوف يرشدنا حتى إلى ما بعد الموت.

تواضع

يمكن تعريفه على أنه:

موقف الشخص الذي لا يتباهى بإنجازاته ، ويعترف بإخفاقاته وضعفه ، ويتصرف بلا كبرياء "

إن التواضع له خاصية عجيبة تتمثل في إعداد النفس للإيمان. لذلك يجب أن نكون مثل الطفل في بساطته، دون أي نوع من أنواع الاستياء والبراءة، لأن هذه هي حقا أدلة التواضع.

في الكتاب المقدس نجد قائمة طويلة من الأمثلة لكثير من الناس الذين خسروا بركات عظيمة بسبب عدم تواضعهم. ومن تلك القصص قصة عيسو، ونرى أنها مذكورة في الآية:

تكوين 25: 30-34

قال ليعقوب: أعطني هذا الحساء الأحمر لأكله ، فأنا متعب جدًا. لذلك دعي اسمه ادوم. فقال يعقوب: بعني بكوريتك اليوم. فقال عيسو ها انا اموت. إذن ، ما هو حق مكتبي جيدًا؟ فقال يعقوب احلف لي اليوم. وحلف له وباع بكوريته ليعقوب. وأعطى يعقوب عيسو خبزا وبعض يخنة عدس. فأكل وشرب وقام ومضى. هكذا احتقر عيسو البكورية.

يمكن رؤية المثال المثالي للتواضع في أبينا السماوي ، الذي سار دائمًا بروح التواضع. أترك لكم هذه الآية الممتعة:

لوقا 14:11

لان من يرفع نفسه يتواضع. ومن وضع نفسه يرتفع.

توق

يمكن تعريفه على أنه:

عدم الصبر. وهذا يعني أن الشخص غير الصبور يفتقر إلى القدرة على انتظار شيء ما دون أن يصاب بالتوتر، ولا القدرة على القيام بأعمال مفصلة أو معقدة تتطلب الهدوء.

ومن المهم التأكيد على أننا كبشر، غالبًا ما نكون غير صبورين، ونعاني من الألم وخيبة الأمل والغضب وحتى الاكتئاب بسبب المواقف المعاكسة المختلفة التي تنشأ وتدمر خططنا في النهاية.

لذلك نطلب من الله المساعدة، ولكننا ننتظر استجابته السريعة، ولا نفهم تمامًا أن الرب لديه الوقت المثالي لإرسالها، ولتحقيق مقاصده في حياتنا الرائعة، فلا شك أنه لا يتأخر أبدًا.

ترك لنا أبونا السماوي في الكتاب المقدس بركاتٍ ووعودًا كتابيةً لنا، نحن أبنائه. كما أن الروح القدس يرشدنا من خلال الكلمة والصلاة الدائمة لنعرف معنى مشيئة الرب في الحياة. ومن المهم أيضًا أن نعرف كيف نطلب وننتظر اللحظة المثالية التي يمنحها الله لنا لتحقيق ذلك. أدعوك لقراءة ما يلي:

عبرانيين 6:12

حتى لا تتكاسلوا بل مقلدين لمن يرثون الوعود بالإيمان والصبر.

الرومان 8: 25

ولكن إذا انتظرنا ما لا نراه ، فإننا ننتظره بصبر.

الكفر

يعرف ب:

استحالة أو تحفظ أن على الشخص أن يصدق شيئًا لا يراه أو لم يتم إثباته ، حتى لو تم قبوله أو رضاه من قبل الأغلبية.

ومن الأهمية القصوى ألا نبقى في خوف أو نترك أي شك لعدم الإيمان، لأن إيماننا يصبح مخفيًا إذا استسلمنا للخوف، والرب لا يقدم لنا أي خيارات أخرى سوى الإيمان فقط. وفي جميع آيات الكتاب المقدس نرى أن الله لا يرحم الكفر كما يتضح في عبرانيين 3:12:

12 انظروا ايها الاخوة انه لا يوجد قلب شرير لعدم الايمان في احد منكم لكي يبتعد عن الله الحي.

إن عدم الإيمان وإنكار كلمة أبينا السماوي يؤدي إلى عدم الإيمان، لذلك يجب أن نبقى ثابتين ومتمسكين بالإيمان والبركات التي يمنحها الرب. لأن الإيمان يفتح أساسًا باب التحرير، والكفر يغلقه ولا يغير شيئًا. أترك لكم النص التالي:

مرقس 9: 23-24

قال له يسوع: إذا كنت تستطيع أن تؤمن ، فكل شيء ممكن لمن يؤمن. وفي الحال صرخ والد الصبي وقال: أؤمن. ساعد عدم إيماني.

تردد

يمكن تعريفه على أنه:

عدم اتخاذ القرار ، الشك ، التردد ، التردد.

إن التردد ليس صديقًا للمسيحي الحقيقي، بل يجب أن يكون على دراية بما يريده، وأن يكون أيضًا متأكدًا من رغبات الرب. نحن بالتأكيد ممثلون لله هنا على الأرض لأنه أرسلنا للتبشير بكلمته ولنكون شهودًا للإيمان، وكم هو رائع أن نشعر بالرب يسكن في قلوبنا.

من دون شك فإن يسوع موجود في قرارنا، ونحن لسنا مترددين، ونعلم بوضوح بمن آمنا. ونحن ندرك الامتياز الرائع الذي نتمتع به في خدمته، لأنه لا يوجد شيء على هذه الأرض يملأنا بالفرح أكثر من تمجيد الرب. أدعوك لقراءة الجزء المثير للاهتمام من هذه الآية:

الأمثال 3: 5

ثق بالرب من كل قلبك ولا تعتمد على فهمك. اعترف به بكل طرقك ، وسوف يجعل طرقك مستقيمة. لا تكن حكيما في رأيك ؛ اتقوا الرب واصعدوا عن الشر. لأنه سيكون دواء لجسمك ومنعش لعظامك.

ظلم

يمكن تعريف الظلم على أنه:

عمل مخالف للعدالة.

من المؤكد أننا عانينا من الظلم طوال حياتنا، ولكن ما هو مهم وحقيقي حقًا هو أنه يجب علينا أن نتوقف عن الشكوى وأن نكون دائمًا شاكرين للنعم التي تركها لنا الرب في الكلمة وأن نتمسك بها. أترك لكم الآية التالية:

سلمون 37: 5

سلم طريقك للرب وتوكل عليه. وسوف يفعل. سوف يظهر برك كالنور ، وبرك كالظهيرة.

عدم الأمان

يمكن تعريفه على أنه:

نقص الحماية. شك. التردد.

عدم الأمان هو الدليل المقنع على أننا لسنا حازمين في الكلمة. بالحزم والتشبث بوعود الرب الكتابية ، سنكون على يقين من أننا أحرار ومسامح ومقبول ، لذلك سنشعر بالأمان والاعتدال والثقة عندما يتعلق الأمر بالاستمرار. هنا المقطع الكتابي التالي:

سلمون 61: 3

لأنك كنت ملاذي وبرجًا قويًا أمام العدو. في مسكنك اسكن الى الابد. سأكون بأمان تحت غطاء أجنحتك صلاح.

مبرر

يمكننا تعريفه على أنه:

فعل التبرير أو تبرير الذات. إنها حجة تدعم أو تدعم فكرة ما. بمعنى آخر، إنها طريقة لشرح شيء ما تعمل كمكمل أو توضيح لبيان سابق.

إن التبرير هو مبدأ يمكن العثور عليه في جميع أنحاء الكتاب المقدس، ومع ذلك، فإن المقطع الأكثر بروزًا يمكن رؤيته في الآية التالية:

رومية 3: 21- 26

21 ولكن الآن ، بعيدًا عن الناموس ، ظهر عدالة الله وشهدت بالناموس والأنبياء.

22 بر الله بالإيمان بيسوع المسيح لكل الذين يؤمنون به. لأنه لا يوجد فرق،

23 لأن الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد الله ،

24 متبررين مجانًا بنعمته ، من خلال الفداء الذي في المسيح يسوع ،

25 الذي وضعه الله كفارة من خلال الإيمان بدمه ، لإظهار عدالته ، لأنه تجاهل ، في صبره ، خطايا الماضي ،

26 بهدف إظهار عداله في هذا الوقت ، ليكون عادلاً ويبرر من هو من إيمان يسوع.

والآن، نُعلن أبرارًا في لحظة خلاصنا؛ والتبرير ينشأ على وجه التحديد من وضع الإيمان في العمل الكامل الذي قام به يسوع، لأن تضحيته تغطي أخطائنا وبالتالي تسمح لله أن يرانا كاملين وبلا لوم.

زواج

يمكن تعريفه على أنه:

مصطلح الزواج يأتي من الكلمة اللاتينية matrimonium. هو اتحاد رجل وامرأة يتم الانتهاء منه من خلال طقوس معينة أو إجراءات قانونية. …عند الزواج يكتسب الزوجان حقوقًا والتزامات مختلفة.

الزواج، جنبا إلى جنب مع الأسرة، هو أساس المجتمع. علاوة على ذلك، تم الاحتفال به ونشره من قبل الرب نفسه. وقد ورد ذلك في الآية التالية:

تكوين 2: 22-24

22 ومن الضلع التي اخذها يهوه الله من الرجل صنع امرأة واتى بها الى الرجل.

23 فقال آدم: الآن عظم عظامي ولحم جسدي. سيطلق على هذا اسم Varona ، لأنه تم أخذه من الرجل.

24 لذلك يترك الرجل أباه وأمه ويتحدان بزوجته ، ويصبحان جسداً واحداً.

وحتى في العهد الجديد يضيف ما يلي:

ماثيو 19: 6

"حتى أنها لم تعد اثنين بل جسد واحد؛ لذلك ، ما جمعه الله ، لا يجب على الإنسان أن يفصله "

ولذلك، للحصول على إطار مرجعي لعلاقة زوجية ترضي الله، ندعوك لدراسة المقطع الكتابي التالي: أفسس 5: 22-33. هذه المبادئ، عندما يختارها الزوجان، من شأنها أن تؤدي إلى زواج كتابي.

Muerte

يمكن تعريفه على أنه:

الموت هو نهاية الحياة بسبب عدم القدرة العضوية على الحفاظ على العملية التوازنية. إنها نهاية الكائن الحي الذي تم خلقه منذ الولادة. هناك أنواع مختلفة من الموت.

عندما يتعلق الأمر بالموت، الآراء ببساطة لا قيمة لها. لا يوجد إلا قول واحد صحيح وهو قول ربنا الذي قال:

يوحنا ٦: ٥٤-٥٦

انا القيامة والحياة. من آمن بي ولو مات فسيحيا. وكل من يعيش ويؤمن بي لن يموت إلى الأبد.

الآن، كل التضحيات التي تقدمها للمسيح في هذه الحياة ستكون غير ذات أهمية مقارنة بما سوف ترثه في الحياة الأخرى. وبفضل موت المسيح وقيامته، فإن أولئك منا الذين يثقون به ويتمسكون به يرون الموت كإقامة مجيدة في الأبدية مع ربنا.

حاجة

يمكن تعريفه على أنه:

هو عدم وجود أو نقص في شيء يعتبر ضروريا. وتُستخدم هذه الكلمة أيضًا بمعنى الالتزام. ويشير أيضًا إلى موقف صعب يمر به شخص ما.

يقدم الله لنا هذا المصطلح في الكتاب المقدس بشكل واضح للغاية. لأن التبشير بالإنجيل بالنسبة له ضرورة حتمية. إنها مسألة حياة أو موت، وينبغي أن تؤخذ على هذا النحو.

بالنسبة لأبينا السماوي، هذا أمر ضروري للغاية، أما بالنسبة لنا فهو أمر غير مهم، ثانوي، وليس له أولوية. نحن لا نقدر أفكار الله في هذا الموضوع وننتهي إلى القيام بما نشعر به أو ما هو الأكثر راحة لنا. وفيما يلي أقدم الآية التالية:

ماتيو 6: 31-33

فلا تهتموا إذًا قائلين: ماذا نأكل أو ماذا نشرب أو ماذا نلبس؟ لان الامم يطلبون كل هذا. ولكن أبوك السماوي يعلم أنك بحاجة إلى كل هذه الأشياء. لكن اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره ، وستتم إضافة كل هذه الأشياء لكم.

القرابين

يمكن تعريفه على أنه:

إنها هدية ، هدية يقدمها شخص ما لفرد آخر أو لصورة أو شخصية كرمز للامتنان الذي يشعرون به لأن هذا الأخير قد منحهم شيئًا ما كانوا يطلبونه ، أو ببساطة كرمز للاحترام ويشعرون بالحب تجاهه.

أفضل طريقة لفهم العروض في الكتاب المقدس هي من خلال الأحداث الموصوفة في الآيات التالية:

1. عرض الأرملة (السيد 12: 41-44)
2. قربان مريم (السيد 14: 3-9)
3. قربان الملك داود (2 صم 24: 24-25)

ونستطيع أن نرى أن هذه العروض الثلاثة متميزة للغاية وتحتوي على دروس قيمة للغاية. والآن أدعوك لقراءة ما يلي:

ملاخي 3: 10-11

ايتوا بجميع العشور الى المخزن وليكن طعام في بيتي. وأثبتني الآن في هذا ، يقول رب الجنود ، إن كنت لن أفتح لك كواكب السماء ، وسأصب عليك البركة حتى تكثر. وَأَنَا أَوْتَخِفُ عَلَيْكُمْ أَلْفَكَ وَثَمَرَ الأَرْضِ لاَ يَقْطَعُونَ وَكَرْمُكُمْ فِي الْحَقْلِ لاَ تَعْقِرُ ، يَقُولُ رَبُّ الْجُنُودِ.

الأمثال 13: 7

هناك من يتظاهر بأنه غني وليس لديه شيء ؛ وهناك من يتظاهر بأنه فقير ، ولديه الكثير من الثروات.

صلاة

لها استخدامات مختلفة ولكن ما يهمنا هو ما يلي:

إنها محادثة أو حوار روحنا مع الله. إنها الشركة المباشرة لأرواحنا مع الآب السماوي.

أهمية الصلاة هي أن نفعل ذلك باسم يسوع القوي وبحسب إرادته. بطريقة بسيطة وغير معقدة. هناك بالتأكيد أشياء كثيرة يعلمنا إياها الكتاب المقدس عن الصلاة، مثل الصلاة باحترام، إلى أب محب، وإلى أن تُغفر خطايانا. الآن، عندما نتحدث إلى الله، دعونا نفعل ذلك كما لو كنا نجري محادثة مع صديق، ونحاول أن نكون متسقين وصادقين للغاية أينما نفعل ذلك.

لذا، فإن الصلاة بلا انقطاع تعني أن نكون دائمًا في حالة صلاة، ولذلك، يكون الله معك في كل وقت، مستعدًا للتحدث معه. أبونا السماوي يخاطبنا من خلال الكتاب المقدس أو الكلمة، والمسيحيون الحقيقيون، نحن الذين نتمسك بوعوده الكتابية، يفعلون ذلك من خلال الصلاة. وفيما يلي الآيات التالية:

إرميا 33: 3

صرخ إليّ ، فسأجيب عليك ، وسأعلمك أشياء عظيمة وخفية لا تعرفها.

خوان 15: 7

إذا بقيت في داخلي ، وبقيت كلامي فيك ، اسأل ما تشاء ، وسوف يتم ذلك من أجلك.

سلام

يمكن تعريفه على أنه:

الوضع أو الحالة التي لا يوجد فيها حرب أو قتال بين طرفين متعارضين أو أكثر.

وأوضح طريقة للتعبير عن السلام هي المقطع التالي من الكتاب المقدس:

Filipenses 4: 7

وسلام الله الذي يفوق كل عقل يحفظ قلوبكم وأفكارك في المسيح يسوع.

الآن العالم مليء بالمشاكل ويتوق للسلام، الله يريد السلام لنا، فلماذا لا يكون لدينا السلام؟ قد يكون هناك العديد من العوائق، أحدها أن الناس لا يفهمون ما يعنيه السلام الحقيقي، ويقتصرون على مفهوم أساسي وهو غياب الصراع. ولكن يبدو أن السلام الحقيقي الوحيد يأتي من أبينا السماوي.

خوان 24: 27

سلام أتركك ، سلامي أعطيك ؛ أنا لا أعطيها لك كما يعطيها العالم. لا تضطرب قلبك ولا تخاف.