1 تيموثاوس 5
لابد أنك سمعت عنه. أممي المولد، أم يهودية، وأب يوناني. المفضل لدى بولس، ابنه الروحي، والانعكاس الأكثر إخلاصًا للرسول. إنه أفضل طلابه والطالب الذي يمثله أكثر من غيره. لقد ترك تيموثاوس، باعتباره قائدًا وراعيًا، بصمة عميقة على تاريخ الكنيسة الأولى؛ ومنذ شبابه وحتى وفاته، كرّس حياته لقضية المسيح.
فلنستمع إلى تعليقات أصدقائنا ونستمر في دراسة رسالة الرسول بولس الأولى إلى تيموثاوس. ندخل إلى الفصل الخامس اليوم. ويناقش الفصلان الخامس والسادس هذا الموقف العملي للغاية في الكنيسة. لقد أصبح هذا الموضوع جوهر حياة الكنيسة اليوم. لا يوجد أي مثالية في معالجة هذا الموضوع، بل هو واقعي جداً وذو معنى.
ومن خلال استخدام القيمة الثقافية للمدينة والوقت للحفاظ على المسافة المنطقية، يمكننا تطبيق المبادئ العامة للعمل الحالي للكنيسة المحلية على الوضع الحالي، وبالتالي نستمر في أن نكون شهودًا نورانيين ودائمين لأعمال الله في جميع أنحاء العالم. هذا العالم يأتي من حياة واحدة وكائن واحد. فهو يساوي بين تعليمات وسلطان الرب المسيح، وأعمال الروح القدس في العالم وفي الكنيسة.
شاهد فيديو عن رسالة تيموثاوس الأولى 1
علاقات الخدام مع المجموعات المختلفة للكنيسة المحلية
"لا تلوم الشخص الأكبر سنًا ، ولكن أنصحه بصفته أحد الوالدين ؛ للقاصر كأخ »
تم ذكر الشيوخ أولاً في تيموثاوس الأولى 1. العلاقة الأولى التي يجب مراعاتها هي العلاقة بين تيموثاوس والشيوخ. لدى بول بعض الاختلافات في الرأي حول استخدام مصطلح "شيخ". هل يشير إلى مكتب الشيوخ في الكنيسة ، أم أنه يعتبر شخصًا أكبر سنًا (أكبر من تيموثاوس) لمجرد عمره؟ حسنًا ، في الكنيسة الأولى ، كان الشيخ مكانًا في الكنيسة ، لكن الكلمة هنا تشير إلى الفرد.
نعتقد أن بولس ينظر إلى هذين الجانبين هنا: إنه يتحدث عن ابن الله الناضج وعن شخص يتمتع بمكانة معينة. لذلك ، ذكر بولس الحقيقة البسيطة المتمثلة في أن الشخص الذي يشغل منصب الشيخ هو شيخ.
دعونا ننظر إلى الجملة الكاملة: "لا توبخ شيخًا، بل أنذره كأب"؛ لم يكن تيموثاوس ينوي إدانة شيخ علناً، بل كان ينوي التفاهم معه على انفراد. علينا أن نتذكر أن تيموثاوس هو شاب ويجب أن يكون لديه الحيلة في التعامل مع كبار السن في الكنيسة. بمعنى آخر، لا ينبغي أن تتبنى موقف الأشخاص الذين لا يعرفون شيئًا عن هؤلاء المسنين، ولا موقف الديكتاتور. يجب عليك تشجيعهم، وإذا كنت تعتقد أن ذلك ضروري، فيمكنك إجراء محادثة خاصة معهم.
ثم أضاف الرسول إخوة وكذلك إخوة. بمعنى آخر ، يجب أن تكون هناك علاقة لطيفة وودية بين تيموثاوس وكبار السن ، وبين الناس في سنه.
العلاقة مع النساء
الآن هنا ، لا يزال لدينا القس أو العلاقة التي يجب أن يبنيها القس مع النساء الأكبر سنًا. لنقرأ الآية 2:
«لكبار السن كالأم ؛ للشابات كأخت بكل طهرها ».
لاحظ نهاية هذه الآية: "كلهم طاهرون". يجب على راعي الكنيسة توخي الحذر الشديد عند التعامل مع الجنس الآخر. بهذا المعنى ، ليس هناك ما هو أكثر ضررًا من الخطيئة ، أو الضرر المتكرر لخدمة الكنيسة. عندما اضطر القس إلى مغادرة الكنيسة بسبب مثل هذه المشاكل ، كان التدهور الروحي للكنيسة واضحًا جدًا. بصرف النظر عن هذه الاختبارات ، لا شيء يمكن أن يدمر الحياة الروحية للكنيسة. هذه الأخلاق المتسامحة لا تعمل في الكنيسة.
العلاقة مع الأرامل
"أكرموا الأرامل الذين هم حقا".
En 1 تيموثاوس 5إن كلمة "الشرف" التي نستخدمها هنا هي كلمة مثيرة للاهتمام للغاية. في اللغة اليونانية، هذا هو مصدر كلمتنا "الشرف". فهو يحتوي على قيمة يمكن أن تعزى إلى شيء ما. إنه مثل شخص يقوم بمهمة تفيد شخصًا آخر ويتقاضى رسومًا مقابل ذلك لأنه ينسب قيمة إلى ما فعله هذا الشخص.
اهتمت الكنيسة الأولى بالأرامل وأولت هذا العمل اهتمامًا خاصًا. وتظهر رعاية الأرامل في الإصحاح السادس من أعمال الرسل. كان اليونانيون (وهم يهود من خارج إسرائيل) يعتقدون أن أراملهم يتم إهمالهن في التوزيع اليومي وأنهن يستفدن من الآخرين.
سنعلق الآن على الفروق الدقيقة المضافة إلى هذا التوجيه. يقول لاحترام الأرامل الملكيات هنا. تعليمات كلمة الله عملية للغاية ، وتستخدم الكثير من الفطرة السليمة وليست عاطفية. يُعرف المسيحيون بأنهم أناس عطوفون ويطلب منا كثير من الناس المساعدة اليوم. يجب أن نكون حذرين للغاية.
اهتمت الكنيسة الأولى بالأرامل ، لكن ذلك لم يكن عشوائياً ، ولم يكتسح بمشاعر عابرة. يجب على الشمامسة إجراء البحوث لفهم الوضع الحقيقي والتحقق من هوية الأرامل الحقيقيات ، وما هي احتياجاتهن ، ومستوى احتياجاتهن.
اليوم يمكن أن تكون هذه بقعة مهملة في العديد من الكنائس. تفتقر بعض الكنائس إلى الوسائل ، بينما تفتقر أخرى إلى الخطط المناسبة لهذا العمل الاجتماعي ، بما في ذلك إجراء دراسات استقصائية لمعرفة الظروف الحقيقية للعديد من الذين يطلبون المساعدة.
سنذكر هنا حيث يستشهد بولس ببعض التفاصيل الخاصة:
ومع ذلك ، إذا كان للأرملة أبناء أو أحفاد ، فعليها أولاً أن تتعلم التقوى مع أسرتها وأن تكافئ والديها ، لأن هذا جميل ومرضي لله.
لذلك ، يجب أن يحدد التحقيق ما إذا كانت الأرملة المعنية لديها أطفال. إذا كان الأمر كذلك ، فلماذا لا يقدمون الدعم المالي؟ هل لديك حفيد؟ الجميع مسؤول أمامها. هذا هو منهج الله ونراه هنا أنه جميل ومرضي عند الله. ونعتقد أن هذه الطريقة لا تزال فعالة ويجب تطبيقها.
سلوك الأرامل
"ولكن الأرملة الحقيقية التي تُركت وشأنها وضعت رجاء الله وصليت كثيرًا ليلا ونهارا"
هنا نرى أن هذه أرملة حقيقية ، وقد تُركت وشأنها ، لذا فهي بحاجة إلى المساعدة. وبما أنها تقية فهي تصلي. لم تصلي فقط من أجل الكنيسة وسلطتها ، ولكن أيضًا من أجل نفسها واحتياجاتها. بالطبع ، لديك الحق في القيام بذلك. بالنظر إلى وضعنا الحالي ، سنقول إن الله يستخدمنا للمساعدة في الاستجابة لهذه الصلوات.
"ولكن الذي ينغمس في الملذات ، وهو لا يزال على قيد الحياة ، هو ميت".
ومع ذلك ، إذا وجدوا أثناء دراسة الحالة ، عند عودتهم إلى المنزل ، أرملة قد تنغمس في حياة اجتماعية مشبوهة أو تستمتع بصحبة الآخرين ، فمن الواضح أن الأرملة لا تحتاج إلى مساعدة. لديه أقارب في الكنيسة ، لا مناصب أو مسؤوليات ، لا يهم. أكد الرسول هذه المعايير في 1 تيموثاوس 5، الآية 7:
"أرسل هذا أيضًا ، حتى لا يمكن تعويضهم"
بعبارة أخرى ، يتواجد بولس هنا ليخبر تيموثاوس أن يوضح هذه التعليمات بعناية حتى يكون كل شخص بريئًا ومشرّفًا في هذه الأمور.
توفير الأرامل
"لأنه إذا كان أحد لا يعول نفسه ، وخاصة لمن يعيش في بيته ، فقد أنكر الإيمان وهو أسوأ من غير المؤمن".
في الواقع ، لا يمكننا التأكيد أكثر من هنا. يجب رعاية الأرامل ورعايتهن من قبل أقاربهن. إذا رفض أقاربها المسيحيون تقديم المساعدة لأقارب مثلها الذين يحتاجون إليها ، فإن أي شكل من أشكال الشهادة العامة للإنجيل الذي يقدمونه ، بغض النظر عن مدى أهمية هذه الشهادة ، هو أمر غير منطقي بالنسبة لله. فهنا يصنفون على أنهم أسوأ من الكفار.
الكتاب المقدس دقيق جدًا هنا. يجب الانتباه وإلا ففي فقرات أخرى قد تضيع بعض التفاصيل، ولكن هنا لن يفهم أحد ما يقال هنا. لنستمر في قراءة الآية 9 من الإصحاح الخامس من رسالة تيموثاوس الأولى:
"لا يُدرج في القائمة إلا الأرملة التي لا يقل عمرها عن الستين والتي كانت زوجة لزوج واحد"
القائمة المذكورة هنا هي قائمة بمجموعات الأرامل التي يجب مساعدتها. الآن ، لماذا وضعوا حدا للسن؟ لأنها إذا كانت أصغر من ذلك العام ، فلا يزال بإمكانها العمل ، حتى تتمكن من تلبية احتياجاتها بمفردها. ومضى يقول الآية 10:
"فَلْيَشْهَدَ بِالأَعْمَالِ الْحَسِّنَةِ: إِنْ كَانَ تَرَبَّى أَوْلاَداً ، وَإِنَّهُ ضَيفَ ، وَغَسَّلَ أَرْجَمِ الْقَدِّيسِينَ ، وَإِنْ عَانَ الْمُبْلَكَينَ ، وَإِنْ كَانَ عَمَلَ كُلَّ عَمَلٍ خَيْرٍ".
دعونا نلقي نظرة على هذه الصلاة التي تتحدث عن الأعمال الصالحة. قال بولس أنه من الأفضل أن نفكر في نوع الشخص الذي كانت عليه الأرملة؛ يجب على الإنسان أن يعرف حياته الماضية. أي شخص يبدو أنه يطالب بالتضامن لا ينبغي أن يتلقى المساعدة. ولكن إذا كنت من النوع الذي ورد وصفه في القسم 10 وتحتاج إلى المساعدة، فيجب عليك طلبها.
يأمل البروفيسور ماكجي أن تعود الكنيسة في عصرنا إلى هذه المبادئ الأساسية البسيطة ، وتتخلص من الإحساس الخالص وتجذب المشاعر. في بعض الأحيان ، نميل إلى الاستجابة لطلبات المساعدة من الخارج ، ونستجدي تعاطفنا ، بينما نتجاهل الآخرين الذين يحتاجون إليها حقًا. فكرت المعلمة في الأرملة ، فهي تنتمي إلى كنيستنا ، فهي تعيش بمفردها ونادرًا ما تزورها.
انتقل أطفالها وقد تكون لديها احتياجات جسدية. تتجاهل الكنيسة أحيانًا هذه المواقف. ومع ذلك ، إذا تولت الكنيسة مسؤولية هذه القضايا ، فلن يتجاهل العالم شهادتهم. من خلال المشاركة في المهام المناسبة لخبرتهم ، يمكن حتى مساعدة بعض الأرامل بمساعدة الكنيسة كشماسات. بعض الأرامل فعال جداً في زيارة أرامل أخريات ومساعدتهن على التغلب على الشعور بالوحدة والاكتئاب.
كوني حذرة في معاملة الأرامل
"لكن الأرامل الأصغر سنًا لا يعترفن ، لأنه عندما يتمرن على المسيح بدافع من رغباتهن ، فإنهن يردن الزواج ، وبالتالي يتعرضن للإدانة لكسر إيمانهن الأول".
ربما تريد الأرملة الشابة أن تتزوج مرة أخرى ، وهذا أمر معقول. ومع ذلك ، دعونا نلاحظ أيضًا أنه معرض لخطر الزواج مرة أخرى لأسباب خاطئة. إنه معرض لخطر نسيان ممارسة ومتطلبات إيمانه ، لذلك يجب على الكنيسة أيضًا اختبار وتقييم وضع الأرامل الشابات. لنقرأ الآن الآية 13:
ويتعلمون أيضًا أن يكونوا بطالين، ويتنقلون من بيت إلى بيت. وليس فقط العاطلين، بل أيضًا النمامين والمتطفلين، الذين يقولون ما لا ينبغي لهم أن يقولوه.
بمعنى آخر ، يمكنهم نقل النميمة من منزل إلى آخر ، وهو تعليق هدام ، لذلك قال شيئًا لا يجب أن يقوله هنا. هذا هو الخطر الذي يأتي به الأرامل الشابات ، اللائي يتخلصن من مسؤولية كونهن زوجات وربات بيوت (في بعض الحالات بدون أطفال) ويمكن أن يصبحن زائرات غير بناءات.
يمكن للأرامل إعادة بناء المنازل
ثم أتوقع أن تتزوج الأرامل الشابات ، وأن يربين أطفالًا ، ويديرن أسرهن ؛ لن يمنحوا خصومهم أي فرصة للتشهير ". هذا ما يجب أن يكون عليه الأمر ، يجب على النساء بناء المنازل.
في هذا القسم، أعطى بولس تعليمات بخصوص سلوك الرجال والنساء في الكنيسة. وأكد أن هذه العلاقات يجب أن تكون على أعلى مستوى وتكون شاهداً للعالم حتى لا تثير انتقادات العدو. فلننظر ماذا يقول تيموثاوس الثانية، الإصحاح 2، الآية 15.
"لأن البعض قد تنحى جانباً ليتبعوا الشيطان".
في ظل هذه الظروف ، من الواضح أن هؤلاء الأرامل لسن مؤمنات أمناء. ومضى يقول الآية 16:
"من كان لأي مؤمن أو أي مؤمن أرامل ، فليساعدهن ، ولا يفرض على الكنيسة ضرائب ، حتى يكون هناك ما يكفي للأرامل حقًا".
ينبغي على كل مجموعة عائلية أن تدعم أراملها حتى تتمكن الكنيسة من تكريس نفسها لمساعدة الأرامل الأخريات اللاتي ليس لديهن عائلة ويحتاجن إلى المساعدة. الآن يتحرك الطرف الآخر في الاتجاه الآخر.
عزيزي القارئ، إذا كنت تريد أن تزيد علاقتك مع الله، ندعوك لقراءة مقالتنا عن معتقدات المسيحيةحيث تقوي إيمانك.
الذي هل كان تيموثي؟
لابد أنك سمعت عنه. أممي المولد، أم يهودية، وأب يوناني. المفضل لدى بولس، ابنه الروحي، والانعكاس الأكثر إخلاصًا للرسول. إنه أفضل طلابه والطالب الذي يمثله أكثر من غيره. لقد ترك تيموثاوس، باعتباره قائدًا وراعيًا، بصمة عميقة على تاريخ الكنيسة الأولى؛ ومنذ شبابه وحتى وفاته، كرّس حياته لقضية المسيح.
ظهوره
قال المؤرخ لوقا أنه عندما وصل بولس إلى دربة وليسترة ، كان هناك تلميذ اسمه تيموثاوس. يتكلم إخوة كنيسة الأيقونة بصوت عالٍ "(أع 16: 2).
لأن الأب كان غائبًا لسبب غير معروف ، فقد أوكلت رعاية الطفل إلى أمه لويس وجدته إيميس (2 تيموثاوس 1: 5). تدرب على تعليم يهودي ، كما قال بولس في شهادته: "لقد درست الكتاب المقدس منذ أن كنت طفلاً" (إضافة 2: 3: 15).
في السنوات السبع بين رحلتي الرسول الأولى والثانية ، نضج الشاب تدريجيًا. أولئك في الكنيسة الذين لديهم فهم أعمق للشخصية المسيحية وتنبأوا باختياره كشخص مناسب بشكل خاص للخدمة (تيموثاوس الأولى 1:1 ؛ 18:4).
تيموثاوس الثاني بول
عند كتابة 1 تيموثاوس 5 ، كان هذا القائد مع بولس لمدة خمسة عشر عامًا (انظر أعمال الرسل 18: 5 ، 18:22 ، 19:22 ، 20: 4). كان تيموثاوس يكتب رومية وكورنثوس الثانية وفيلبي وكولوسي (رومية 2:16 ، كورنثوس الثانية 21: 2 ، فيلبي 1: 1 ، كورنثوس الأولى 1: 1) كونوا معه. غالبًا ما خدم الرسل لحل مشاكل الكنيسة وتقوية إيمانهم (1 كو 1:1 ؛ 1 كو 4: 17 ؛ فيلبي 2:3).
ومع ذلك ، فإن أهمية تيموثي ليست مفاجئة! يمكن رؤيته في التأبين الذي ورد ست مرات في سفر أعمال الرسل ، وسبعة عشر مرة في رسائل بولس ، ومرة في رسالة العبرانيين. من الواضح أن هذا له تاريخ في نظر بولس. الأهمية ، يعتقد بولس أن بولس هو نسخة منه تقريبًا. أثره في فيلبي:
لكني آمل أن يسلم الرب يسوع تيموثاوس إليك في أقرب وقت ممكن ، حتى أشجع أنا أيضًا على فهم وضعك. حسنًا ، ليس لدي نفس الشخص ، وهو مهتم جدًا برفاهيتك ... أنت تعلم أن Timoteo قد عمل بشكل جيد. لقد جاهد معي في نشر الإنجيل وكأن الابن يخدم أبيه "(فيلبي 2: 19-22).
ما علق عليه القس جون ماك آرثر هو أن اسم تيموثاوس يعني الشخص الذي يحترم الله، وهذه هي سمة هذا الشخص. لقد أصبح تيموثاوس أعظم قائد تبشيري وزميل للرسول، وابن روحي وصديق مخلص في التاريخ.
مثال لهذا الجيل
في الرسالة الأولى التي أرسلها بولس إلى هذا القائد ، دعاه بولس بأنه ابن الإيمان الحقيقي (تيموثاوس الأولى 1: 1 أ). استخدم هذا للتحقق من صحة معتقداته وطلب من الكنيسة في أفسس أن تفعل الشيء نفسه. أشار الدكتور ماك آرثر إلى أن هذا الشكل من التعبير يتضمن خمس صفات لتيموثاوس: الإيمان الصادق ، والطاعة المستمرة ، والخدمة المتواضعة ، والعقيدة السليمة ، والإيمان الشجاع.
إذا كنت ترغب في مواصلة قراءة مقال آخر، يمكنك قراءة: ونقلت الكتاب المقدس عن الأسرة الموحدة التي تمدح الله.
